17.06.2009
AUTRES LIVRES : PROPHÈTES - MACCABÉES
Autres livres : Prophètes - Maccabées
Les livres des prophètes :
Ésaïe
Jérémie
Baruch
Ézékiel
Daniel
Amos
Jonas
Michée
Zacharie
Premier livre des Maccabées
Deuxième livre des Maccabées.
LE LIVRE DE JOB
Présentation de Job (JOB)
1 1 Il y avait une fois, au pays d'Ous (au sud-est de la mer Morte), un homme appelé Job. C'était un homme droit, on n'avait rien à lui reprocher. Il respectait Dieu et il évitait le mal (...)
Riche et puissant, il est généreux.
Et pourtant Dieu va l'accabler de malheurs.
Les premiers malheurs de Job (JOB)
13 Un jour, les fils et les filles de Job étaient en train de manger et de boire du vin chez leur grand frère. 14 Un messager est arrivé chez Job et lui a dit: « Les bœufs étaient en train de labourer, les ânesses se trouvaient dans un champ, tout près. 15 Une bande de nomades d'Arabie les ont attaqués, puis ils les ont volés. Et ils ont tué tes serviteurs. Moi seul, j'ai pu me sauver pour te prévenir.»
16 L'homme parlait encore, un autre messager est arrivé. Il a dit: « La foudre est tombée du ciel sur les moutons et sur tes serviteurs. Elle les a tous brûlés. Moi seui, j'ai pu me sauver pour te prévenir.»
17 L'homme parlait encore, un autre messager est arrivé. II a dit: « Trois bandes de Chaldéens ont attaqué les chameaux, puis ils les ont volés. Et ils ont tué tes serviteurs. Moi seul, j'ai pu me sauver pour te prévenir.»
Job apprenant sa ruine
18 L'homme parlait encore, un autre messager est arrivé. II a dit: « Tes fils et tes filles étaient en train de manger et de boire du vin chez leur grand frère. 19 Un vent violent venu du désert a renversé toute la maison.Elle est tombée sur eux tous, et ils ont été tués. Moi seui, j'ai pu me sauver pour te prévenir. »
20 Alors Job s'est levé. En signe de deuil, il a déchiré son vêtement et s'est rasé la tête. Puis il s'est mis à genoux, le front contre le sol. 21 Il a dit:
«Je suis sorti tout nu du ventre de ma mère.
Je retournerai tout nu dans le ventre de la terre.
Le SEIGNEUR a donné,
le SEIGNEUR a repris.
Il faut remercier le SEIGNEUR! »
22 Dans tous ces malheurs, Job n'a commis
aucune faute. II n'a fait aucun reproche à Dieu.
Les nouveaux malheurs de Job (JOB)
Dieu permet à Satan de continuer à tourmenter Job.
9 Sa femme lui a dit: « Tu continues à te conduire parfaitement? Tu ferais mieux de maudire Dieu et de mourir ensuite!» 10 Mais Job lui a répondu: « Tu parles comme une folle! Nous acceptons le bonheur comme un don de Dieu. Alors pourquoi refuser le malheur ?»
Dans ce nouveau malheur, Job n'a dit aucune parole qui offense Dieu.
Trois amis de Job arrivent (JOB)
11 Trois amis de Job ont appris tous les malheurs qui sont tombés sur lui. Ce sont Elifaz de Teman, Bildad de Chouha et Sofar de Naama. Chacun est arrivé de son pays.
Job sur son fumier
Ils se sont mis d'accord pour partager sa peine et le consoler. 12 Ils l'ont vu de loin, ils ne l'ont pas reconnu. Alors ils se sont mis à pleurer à grands cris. En signe de tristesse, chacun a déchiré son vêtement et ils ont jeté en l'air de la poussière qui est retombée sur leur tête. 13 Puis ils se sont assis par terre avec lui pendant sept jours et sept nuits. Aucun ne lui a parlé. En effet, ils voyaient que sa souffrance était très grande.
Job se plaint d'être né (JOB)
3 1 Après tout cela, Job s'est mis à parler. Il a maudit le jour de sa naissance...
Ce chapitre et les suivants (3-31) sont regroupés sous ce titre:
Le dialogue de Job et de ses trois amis
C'est une discussion sur le sens de la douleur.
Dans le dernier chapitre de ce livre (42), le SEIGNEUR donne raison à Job et lui rend le bonheur.
* * * * * * * * * * * *
LES LIVRES DES PROPHÈTES
Sous ce titre sont classés les livres
qui composent la dernière partie
de l'Ancien Testament.
Rappelons que les prophètes sont des hommes
(parfois des femmes)
qui sont inspirés par Dieu
et parlent en son nom.
LE LIVRE D'ÉSAÏE
1 1 Voici la vision qu'Esaïe, fils d'Amots, a reçue au sujet du royaume de Juda et de la ville de Jérusalem. Il a vu ces choses à l'époque où Ozias, Yotam, Akaz, puis Ezekias étaient rois de Juda (entre 781 et 687 avant J.-C.)
Le peuple du Seigneur
ne connaît pas son Dieu (ESAÏE)
2 Ciel, écoute!
Et toi, la terre, tends l'oreille!
C'est le SEIGNEUR qui parle:
«J'ai fait grandir des enfants,
je les ai élevés,
mais ils se sont révoltés contre moi.
3 Un bœuf connaît son propriétaire.
Un âne connaît la mangeoire i
où son maître lui apporte à manger.
Mais Israel ne connaît rien,
mon peuple ne comprend rien.»
Le pays de Juda ressemble
à un désert (ESAÏE)
4 Quel malheur, peuple coupable,
peuple chargé de crimes!
Vous êtes une race de bandits,
des fils pourris!
Vous avez abandonné le SEIGNEUR,
vous avez méprisé le Dieu saint d'lsraël,
vous lui avez tourné le dos.
5 Vous qui continuez
à vous révolter contre moi,
à quel endroit faut-il encore vous frapper ?
La tête est couverte de blessures,
le cœur tout entier est malade.
Des pieds à la tête,
plus rien n'est en bon état.
Partout il n'y a que blessures,
traces de coups, plaies ouvertes.
Personne ne les a nettoyées,
personne ne les a couvertes de bandages,
personne ne les a soignées avec de l'huile?
7 Votre pays ressemble
à un désert de tristesse.
Vos villes sont détruites par le feu,
des étrangers dévorent vos récoltes
sous vos yeux.
Vos champs sont détruits, bouleversés
comme après le passage des ennemis.
8 Seule la ville de *Sion (Jérusalem) est restée
comme un abri dans une vigne,
comme une hutte dans un champ de légumes,
comme une ville entourée de soldats ennemis.
9 Si le SEIGNEUR de l'univers
n'avait pas laissé quelques personnes en vie
chez nous,
nous serions comme la ville de Sodome,
nous ressemblerions a Gomorrhe.
Sodome et Gomorrhe : voir Genèse 19 24-25
ÉSAÏE
Le Seigneur déteste les sacrifices
offerts par des criminels (ESAÏE)
10 Vous, les chefs et le peuple,
vous ne valez pas mieux
que les chefs corrompus
et la population de Sodome et Gomorrhe.
Écoutez-donc
la parole du SEIGNEUR,
ouvrez vos oreilles
à l'enseignement de notre Dieu!
11 Le SEIGNEUR dit:
« A quoi me servent
vos nombreux sacrifices?
Vous brûlez entièrement des moutons
pour moi,
vous m'offrez la graisse des veaux.
J'en ai assez de tout cela.
Le sang des taureaux,
des agneaux et des boucs,
je n'en veux plus.
12 Quand vous venez vous présenter devant
moi,
vous occupez inutilement les cours de mon
temple.
Est-ce que je vous ai demandé cela ?
"Arrêtez de m'apporter
des offrandes qui ne servent a rien!
La fumée, je 1'ai en horreur.
Vous fêtez la nouvelle lune
et le sabbat,
vous organisez de grands rassemblements,
et en même temps,
vous commettez le mal.
Je ne peux plus supporter cela.
14 Je déteste vos fêtes de nouvelle lune
et vos cérémonies.
Elles sont un poids pour moi,
et je suis fatigué de les supporter..
15 Quand vous étendez les mains pour prier,
je détourne mon regard.
Même si vous faites beaucoup de prières,
je n'écoute pas.
Vos mains sont couvertes de sang.
16 Lavez-vous, rendez-vous purs.
Éloignez de mes yeux vos actions mauvaises,
arrêtez de faire le mal.
17 Apprenez à faire le bien
Les Israélites souffriront.
Mais leurs ennemis ne seront pas épargnés.
Babylone, par exemple, sera détruite.
La fin de Babylone
est proche (ESAÏE)
13 1 Voici le message sur Babylone qu'Ésaïe, fils d'Amots, a reçu dans une vision (...)
11 Le SEIGNEUR dit :
"Je punirai le monde pour sa méchanceté et les gens mauvais pour leurs crimes.
Je ferai disparaître le mépris des orgueilleux,
j'abaisserai l'orgueil des dictateurs (...)
13 C'est pourquoi, le ciel tremblera,
et la terre sera secouée sur ses fondations.
Cela arrivera à cause de la colère du SEIGNEUR de l'univers,
le jour où elle brûlera comme un feu (...)
19 Pour Babylone,
la plus belle ville du royaume,
le magnifique bijou des Babyloniens,
ce sera la même catastrophe
que pour Sodome et Gomorrhe,
que Dieu a détruites.
Ésaïe voit en songe Babylone détruite
20 Personne n'y habitera plus jamais,
elle restera vide pour toujours.
Même les nomades n'y camperont plus,
même les bergers n'y conduiront plus leurs troupeaux.
21 Mais les chats sauvages
s'installeront dans cette ville,
les hiboux rempliront les maisons.
Les autruches y habiteront
et les boucs y danseront.
22 Les hyènes hurleront dans ses tours,
et les chacals dans ses riches palais.
Le moment de la fin de Babylone
est proche, il arrive.
Ses jours sont comptés.
Le prophète annonce également des événements heureux.
Le chapitre 26 est "un chant de confiance au Seigneur"".
Mais le Seigneur doit d'abord détruire toutes les forces du mal,
parmi lesquelles figure Léviatan.
Le dragon Léviatan
(Il est décrit dans le chapitre 41 du Livre de Job)
1 Attention! Si quelqu'un espère vaincre le dragon Léviatan, il se trompe.
En effet dès qu'il apparaît, tout le monde tombe par terre.
Personne n'est assez fou pour l'agacer(...)
4 Je parlerai aussi des membres du Dragon,
de sa force extraordinaire, de son allure magnifique(...)
7 Plusieurs rangées d'écailles couvrent son dos.
On dirait un toit de boucliers serrés les uns contre les autres(...)
10 Quand le Dragon éternue, la lumière jaillit,
ses yeux brillent comme l'aurore qui s'éveille.
Sa gueule crache des éclairs,
elle étincelle de tous côtés.
12 La fumée sort de ses narines comme d'une marmite bouillante,
comme d'un buisson d'épines en feu.
13 Son souffle peut rallumer des braises,
et des flammes s'échappent de sa gueule.
14 Sa force est dans son cou.
Devant lui, tout le monde fuit.
Pour les Israélites ce dragon représente leurs ennemis.
(Revenons au Livre d'Ésaïe)
Dieu fait périr Léviatan (Vision d'Ésaïe)
Ce chapitre se termine par un message d'espoir :
- le Seigneur pardonnera au peuple d'Israël,
- les Israélites exilés rentreront dans leur pays.
1 1 Voici ce que Jérémie, fils de Hikia, a dit et fait.
Jérémie était d'une famille de prêtres...
La treizième années où Josias, fils d'Amon, était roi de Juda, le SEIGNEUR a adressé sa parole à Jérémie pour la première fois...
Le Seigneur appelle Jérémie
à devenir son porte-parole (JÉRÉMIE)
4 Voici les paroles que le SEIGNEUR m'a adressées(...):
7 Tu iras partout où je t'enverrai.
Tu diras tout ce que je te commanderai(...)
Voilà ce que le SEIGNEUR m'a déclaré.
9 Ensuite le SEIGNEUR a avancé la main.
Il a touché ma bouche et il a dit :
10 Tu vois, aujourd'hui,
je te confie une mission
auprès des peuples et des royaumes.
Tu vas arracher et abattre,
détruire et démolir,
construire et planter."
Jérémie dicte ses prophéties
à Baruc (Son secrétaire)
36 1 La quatrième année où Yoaquim, fils de Josias, était roi de Juda, le SEIGNEUR a adressé sa parole à Jérémie en disant :
(...)3 Les gens de Juda vont peut-être finir par comprendre que je veux leur envoyer le malheur. Alors chacun va peut-être abandonner sa conduite mauvaise, et je pourrai leur pardonner leurs fautes et leurs péchés. »
4 Jérémie a fait appel à Baruch, fils de Néria. Il a dicté toutes les paroles reçues du SEIGNEUR, et Baruc les a écrites sur un rouleau.
Jérémie dicte ses prophéties à Baruc
5 Puis Jérémie a dit à Baruc: « Je ne peux pas aller moi-même au temple. 6 Mais toi, vas-y le jour du jeûne, et lis à haute voix les paroles du SEIGNEUR que je t'al dictées. Tu les liras à tous ceux qui seront au temple, qui seront venus des villes de Juda. 7 Alors ils se mettront peut-être à prier le SEIGNEUR avec force, et chacun abandonnera peut-être sa conduite mauvaise. En effet, le SEIGNEUR a dit que sa colère contre ce peuple était très grande.»
8 Baruc, fils de Néria, a fait tout ce que Jérémie lui avait demandé. Il est allé au temple pour lire les paroles du SEIGNEUR écrites sur le rouleau.
Mais le roi Yoaquim fait saisir ce rouleau et le brûle?
Ce paragraphe devait particulièrement lui déplaire :
30 Yoaquim n'aura personne de sa famille pour être roi après lui dans le royaume de David (Juda, devenu son royaume ). Quand il sera mort, son corps restera dehors, livré à la chaleur du jour et au froid de la nuit. 31 J'agirai contre lui, contre ses enfants et les enfants de leurs enfants. J'agirai aussi contre ses officiers. Je leur ferai payer leurs fautes. Je ferai venir sur eux, sur les habitants de Jérusalem et sur les gens de Juda tous les malheurs que j'ai annoncés et auxquels ils n'ont pas cru. »
Pour autant, le prophète ne renonce pas à sa mission.
Jérusalem (JÉRÉMIE)
39 1 La neuvième année où Sédécias était roi de Juda, le dixième mois, Nabucodonosor, roi de Babylone, est venu attaquer Jérusalem avec toute son armée.2 Deux ans plus tard, le quatrième mois, Ie 9 de ce mois, les Babyloniens ont fait un trou dans le mur qui protégeait la ville. 3 Alors tous les officiers du roi de Babylone sont entrés dans Jérusalem et se sont installés à la porte du Milieu. Il y avait là Nergal-Saresser, le chef de l'armée, Samgar-Nebo, Sar-Sekim, le chef des serviteurs du roi, et tous les autres officiers du roi de Babylone.
4 Dès que Sédécias, roi de Juda, et ses soldats les ont vus, ils ont fui. Ils sont sortis de Jérusalem pendant la nuit. Ils sont passés par le jardin du roi et par la porte située entre les deux murs. Puis ils ont pris le chemin qui mène à la vallée du Jourdain.5 Mais les soldats babyloniens les ont poursuivis et ils ont rattrapé Sédécias dans la plaine de Jéricho. Les soldats l'ont fait prisonnier, puis ils l'ont conduit à Ribia, dans la région de Hamath, devant Nabucodonosor, roi de Babylone.
Là, Nabucodonosor a jugé Sédécias. 6 De plus, le roi de Babylone a mis à mort à Ribia les fils de Sédécias sous les yeux de leur père, ainsi que tous les notables de Juda. 7 Ensuite, il a fait crever les yeux de Sédécias, il l'a fait attacher avec deux chaînes de bronze et l'a envoyé à Babylone.
8 A Jérusalem, les Babyloniens ont mis Ie feu au palais royal et aux maisons des habitants.
Deuil de Jérusalem après sa ruine
Ils ont détruit les murs qui protégeaient la ville. 9 Puis Nebouzaradan, le chef des gardes, a déporté à Babylone les gens qui étaient restés dans la ville. Il a déporté aussi ceux qui s'étaient rendus au roi de Babylone ainsi que les derniers artisans. Mais il a laissé dans Ie pays de Juda une partie des pauvres du pays, ceux qui ne possédaient rien, et il leur a distribué des vignes et des champs.
Le chapitre 52, le dernier du livre, raconte avec plus de détails la destruction de Jérusalem et de son temple.
Mais il se termine sur une note d'espoir : le roi de Babylone libère Yoakin, roi déporté de Juda, et le traite avec bonté.
LE LIVRE DE BARUC
1 1 Voici un livre écrit à Babylone par Baruc (secrétaire de Jérémie) ...
2 Ce livre marque le cinquième anniversaire du jour où les Babyloniens ont pris et brûlé Jérusalem...
Baruc a mûri.
Son livre est court.
Il rappelle que "Dieu seul connaît la Sagesse
et il l'a donnée à Israël."
Il soutient les exilés :
4 5 Courage, mon peuple, toi qui gardes le souvenir d'Israël!
Il les éclairera de sa gloire,
il les accompagnera de son salut
et de sa bonté.
LE LIVRE D'ÉZÉKIEL
Le prophète ÉzéKiel était un prêtre du temple de Jérusalem.
Le roi de Juda Yoakin, âgé de 18 ans, ne régnait que depuis trois mois lorsqu'il avait été déporté avec une partie de son peuple par le roi de Babylone, Nabucodonosor.
Le Seigneur Dieu se montre
à Ézékiel (ÉZÉKIEL)
1 1-3 L'année de mes trente ans, moi, Ézékiel, fils du prêtre Bouzi, j'étais parmi les exilés juifs, au bord du fleuve Kébar. C'était le quatrième mois, le cinquième jour. J'ai vu le ciel s'ouvrir, et Dieu s'est montré à moi. C'était la cinquième année après la déportation du roi Yoakin. Là, dans le pays des Babyloniens, au bord du Kébar, le SEIGNEUR m'a parlé et sa puissance m'a saisi.
Ézékiel prophétisant
Ceux qui sont restés à Jérusalem continuent de se mal conduire. Ils adorent les faux dieux.
Ézékiel annonce les desseins de DIEU.
Le Seigneur va agir
contre son peuple (ÉZÉKIEL)
5 7 "Eh bien, moi, le Seigneur DIEU, voici ce que je dis : Vous avez causé plus de désordre que les autres peuples dans les pays qui vous entourent. Vous n'avez pas obéi à mes lois, vous n'avez pas suivi mes règles, et vous n'avez même pas suivi celles des peuples qui vous entourent. 8 C'est pourquoi moi, le Seigneur Dieu, voici ce que je dis : je vais agir contre vous..."
Jérusalem sera punie...
On a vu, dans Le livre de Jérémie, la destruction de Jérusalem.
Mais d'autres prophéties d'Ézékiel sont porteuses d'espérance.
Dieu aidera son peuple...
Il rassemblera les Israélites exilés... Et plus tard...
Ézékiel voit le Seigneur
rendre la vie à des morts (ÉZÉKIEL)
37 1 Le SEIGNEUR m'a saisi avec puissance. Son esprit m'a emmené, et je me suis trouvé dans une vallée remplie d'os. 2 Le SEIGNEUR me fait faire le tour de l'endroit. Les os sont très nombreux et complètement secs.
Vision de la vallée des ossements
3 Alors le Seigneur me demande: «Dis-moi, l'homme, est-ce que ces os peuvent revivre? » Je lui réponds: « Seigneur DIEU, c'est toi qui le sais! » 4 Il me dit alors: « Parle à ces os comme un prophète. Dis-leur: Vous qui êtes secs, écoutez la parole du SEIGNEUR ! 5 Voici ce que le Seigneur DIEU vous dit: Je vais faire venir en vous un souffle de vie, et vous vivrez. 6 Je mettrai sur vous des nerfs, je ferai pousser sur vous de la chair, je vais vous couvrir de peau. Je mettrai en vous un souffle de vie, et vous vivrez. Alors vous saurez que le SEIGNEUR, c'est moi. »
7 Je dis ces paroles de la part du SEIGNEUR, comme il me l'a commandé. Pendant que je parle, j'entends un grand bruit, celui d'objets qui remuent: les os se rapprochent les uns des autres. 8 Je regarde: il y a sur eux des nerfs. De la chair pousse, la peau les couvre. Mais il n'y a pas de souffle de vie en eux. 9 Alors le Seigneur me dit: « Toi qui n'es qu'un homme, parle au souffle de vie de ma part, parle-lui ainsi: Souffle de vie, voici ce que le Seigneur DIEU te dit: Viens du nord, du sud, de l'est et de l'ouest, souffle sur ces morts, et ils vivront" 10 Je dis ces paroles de la part du SEIGNEUR, comme il me l'a commandé. Alors le souffle de vie entre dans les morts, et ils reçoivent la vie. Ils se tiennent debout, c'est une armée immense
11 Ensuite le SEIGNEUR me dit: «Toi, l'homme, écoute! Ces os représentent tout Ie peuple d'lsrael. Les Israélites disent "Nous sommes comme des os secs, notre espoir est mort, nous sommes perdus!" 12 Eh bien, annonce-leur ces paroles de ma part: Moi, le Seigneur DIEU, je vous le dis, je vais ouvrir vos tombes et je vous en ferai sortir, vous, mon peuple. Je vous ramenerai sur la terre d'lsraël. 13 Quand j'ouvrirai vos tombes, quand je vous en ferai sortir, vous mon peuple, vous saurez que le SEIGNEUR, c'est moi! 14 Je mettrai en vous mon esprit, et vous vivrez. Je vous installerai sur votre terre. Alors vous le saurez: c'est moi, le SEIGNEUR, qui ai parlé, et je fais ce que je dis.»
Voilà ce que le SEIGNEUR déclare.
Le paragraphe suivant a pour titre :
Le Seigneur réunira les deux royaumes d'lsrael
Rappel: A la mort du roi Salomon, les querelles entre les tribus du Nord et les tribus du sud avaient entraîné la création de deux royaumes :
Juda et Israël .(Voir : 1 ROIS 11-43)
* * * * * * * * * * * *
LE LIVRE DE DANIEL
Les premiers versets du livre de Daniel ressemblent aux premiers versets du livre d'Ézékiel.
Mais attention, il ne faut pas confondre Yoaquim et Yoakin.
Yoaquim, roi de Juda (609-598 avant J.C.), vaincu par Nabucodonosor,
roi de Babylone, n'a pas survécu à sa défaite.
Son fils Yoakin lui a succédé.
Yoakin, roi de Juda (598-597 avant J.C.), n'a régné que quelques mois
avant d'être déporté par Nabucodonosor.
Daniel et ses amis entrent au service
du roi de Babylone (DANIEL)
1 1 La troisième année où Yoaquim est roi de Juda, Nabucodonosor, le roi de Babylone, vient attaquer Jérusalem. 2 Le Seigneur livre Yoaquim, le roi de Juda, au pouvoir de Nabucodonosor et il le laisse prendre une partie des ustensiles sacrés du temple de Dieu. Nabucodonosor emmène des prisonniers à Babylone et il met les ustensiles dans le temple de ses dieux, dans la salle du trésor.
3 Ensuite, le roi donne cet ordre à Achepénaz, le chef du personnel: « Parmi les Israélites, choisis quelques garcons de la famille du roi ou de familles nobles. 4 Ces jeunes gens ne doivent avoir aucun défaut physique. Ils doivent être beaux, remplis de sagesse, instruits et intelligents. Ainsi, ils pourront entrer à mon service dans mon palais. Ils apprendront l'écriture et la langue des Babyloniens.
Chaque jour, ils recevront la même nourriture et le même vin que moi. Leur instruction durera trois ans. Ensuite, ils entreront à mon service.
6 Parmi les jeunes gens choisis, il y a Daniel, Hanania, Michaël et Azaria. Ils sont de la tribu de Juda. 7 Le chef du personnel leur donne de nouveaux noms. Daniel reçoit le nom de Beltassar, Hanania celui de Chadrac. Michaël reçoit le nom de Mechak, et Azaria reçoit celui d'Abed-Nego. 8 Daniel est bien décidé à ne pas devenir impur en mangeant de la nourriture du roi et en buvant de son vin. Alors, il demande au chef du personnel de ne pas l'obliger à devenir impur. 9 Dieu permet que le chef du personnel accepte la demande de Daniel avec bonté et compréhension. 10 Mais il répond à Daniel: «C'est le roi lui-même qui a décidé ce que vous devez manger et boire, toi et tes amis. J'ai peur d'une chose: vous n'aurez peut-être pas aussi bonne mine que les autres jeunes gens de votre âge. Si le roi voit cela, je risque d'être tué a cause de vous.»
Daniel
11 Le chef du personnel a demandé à un serviteur de s'occuper de Daniel, Hanania, Michaël et Azaria. Daniel dit à cet homme: 12 "S'il te plaît, fais un essai avec nous pendant dix jours. Donne-nous seulement des légumes à manger et de l'eau à boire. Ensuite, tu pourras comparer notre mine à la mine des jeunes gens qui mangent comme le roi. A ce moment-là, tu agiras envers nous suivant ce que tu constateras.-14 Le serviteur accepte cette demande et il fait un essai avec Daniel et ses amis pendant dix jours. 15 Au bout des dix jours, ceux-ci ont meilleure mine que tous les jeunes gens qui mangent comme le roi. Et ils se portent mieux qu'eux. 16 Alors le serviteur enlève de leur table la nourriture et le vin prévus pour eux. Il leur sert seulement des légumes. 17 Dieu rend ces quatre jeunes gens savants et intelligents en ce qui concerne la littérature et la sagesse. De plus, Daniel sait interpréter les "visions et les rêves.
18 Le roi Nabucodonosor a fixé une date pour qu'on lui présente les jeunes gens choisis. Ce jour-là, le chef du personnel les conduit devant lui. 19 Le roi parle avec eux tous, mais personne n'est comme Daniel, Hanania, Michaël et Azaria. Ils entrent donc au service du roi. 20 Le roi leur pose des questions sur des sujets qui demandent de la sagesse et de l'intelligence. Et il trouve leurs réponses dix fois meilleures que celles des devins et des magiciens de son royaume. 21 Daniel reste au service de Nabucodonosor jusqu'au moment où Cyrus devient roi de Babylone''.
Daniel et ses amis occuperont auprès du roi des postes élevés.
Le roi donne l'ordre
d'adorer une statue d'or (DANIEL)
3 1 Le roi Nabucodonosor commande une statue d'or, haute de trente mètres et large de trois mètres.
Il ordonne aux "gens de tous les peuples, de tous les pays" d'adorer cette statue.
Les amis de Daniel, Chadrac, Méchak et Abed-Négo refusent.
13 Alors Nabucodonosor est rempli d'une violente colère. Il commande de lui amener Chadrac, Méchak et ABed-Négo...
Il leur dit :
15 Est-ce que vous êtes prêts à vous incliner pour adorer la statue que j'ai faite? Si vous ne l'adorez pas, vous serez jetés dans la fournaise. Quel est le dieu qui peut vous délivrer de mon pouvoir?
Les trois jeunes hommes maintiennent leur refus.
Des soldats les conduisent au supplice.
Les trois jeunes hommes dans la fournaise
22 Pour obéir à l'ordre sévère du roi, on a chauffé la fournaise le plus possible. Alors les flammes brûlent complètement les soldats qui sont venus jeter Chadrac, Méchak et Abed-Négo dans le feu. Et Chadrac, Méchak et Abde-Négo tombent tout attachés au milieu de la fournaise.
Dieu sauve du feu
les amis de Daniel (DANIEL)
24 Les trois hommes marchent au milieu du feu. Ils chantent la louange du Seigneur Dieu...
Ils prient...
Le roi les fait sortir de la fournaise.
27 Le feu n'a pas touché leurs corps, leurs cheveux n'ont pas brûlé, leurs vêtements ne sont pas abîmés, et ils ne sentent pas l'odeur du feu.
Nabucodonosor, très impressionné, déclare qu'à l'avenir celui qui dira "du mal du Dieu de Chadrac, Médak et Abed-Négo" sera atrocement puni :
29 ... " on le coupera en morceaux et sa maison deviendra un tas d'ordures."
Puis Baltazar succède à son père Nabucodonosor.
Daniel et ses amis gardent leurs postes à la cour,
auprès du nouveau roi.
5 1 Un jour, le roi Baltazar fait un grand repas pour mille de ses fonctionnaires importants...
Pendant le repas une main mystérieuse écrit sur un mur des mots incompréhensibles...
Baltazar charge Daniel de les interpréter et lui propose pour cela de riches cadeaux.
Daniel explique ce qui est écrit
sur le mur (DANIEL)
17 Daniel répond au roi: «Je t'en prie, garde tes cadeaux pour toi ou donne-les à d'autres! Moi, je vais te lire ce qui est écrit et t'expliquer ce message.
Festin de Baltazar
18 Mon roi, le Dieu très-haut a fait de ton père Nabucodonosor un grand roi, puissant et glorieux. 19 A cause de la grandeur que Dieu lui avait donnée, les gens de tous les peuples, de tous les pays et parlant toutes les langues tremblaient de peur devant lui. II faisait mourir ou laissait vivre qui il voulait, il élevait ou abaissait qui il voulait. 20 Mais il est devenu orgueilleux, et l'orgueil a fermé son coeur. Alors il a été renversé de son siège royal et il a perdu son honneur.21 Il a été chassé du milieu des humains, il est devenu comme les bêtes. Il habitait parmi les ânes sauvages, il mangeait de l'herbe comme les boeufs. Son corps était couvert de gouttes de rosée. (Déjà dit dans DANIEL 4 29-30.) Cela a duré jusqu'au moment où il a reconnu ceci: le Dieu très-haut est le maître des royaumes humains et il donne le pouvoir royal à qui il veut. 22 Et toi, Baltazar, son fils, tu savais très bien tout cela. Pourtant, ton orgueil n'a pas diminué 23 Tu t'es dressé contre le Seigneur qui est au ciel, tu as fait apporter les coupes sacrées venant de son temple. Vous les avez prises pour boire du vin, toi, tes fonctionnaires importants, tes femmes de deuxième rang et tes autres femmes. De plus, tu as chanté les louanges des dieux d'argent et d'or, de bronze et de fer, de bois et de pierre. Pourtant, ces dieux ne voient pas, ils n'entendent pas, ils ne comprennent rien.
Tu n'as pas rendu gloire au Dieu qui tient ta vie en son pouvoir et qui la conduit.
24 C'est pourquoi Dieu a envoyé une main pour écrire les mots que tu as vus. 25 Les voici: MENÉ, MENÉ, TEKEL et PARSIN. 26 Et voici ce qu'ils veulent dire:
MENÉ veut dire "compté" : Dieu "a compté les jours de ton pouvoir royal et il a decidé sa fin. 27 TEKEL veut dire "pesé" : tu as été pesé sur une balance, et ton poids n'a pas été jugé suffisant. 28 PERÈS (autre forme du mot PARSIN) veut dire "divisé": ton royaume a été divisé pour être livré aux Mèdes et aux Perses.»
29 Aussitôt Baltazar commande d'habiller Daniel avec des vêtements magnifiques et de lui mettre un collier d'or autour du cou. Il fait annoncer que Daniel devient un des principaux gouverneurs du royaume.
30 La nuit suivante, Baltazar, roi de Babylone, est tué.
6 1 C'est le Mède Darius qui reçoit le pouvoir royal, à l'âge de 62 ans.
Darius a l'intention de nommer Daniel gouverneur de tout le royaume.
Jaloux, les ennemis de Daniel disent au roi :
6 8 Tu devrais publier une loi pour interdire, pendant 30 jours, d'adresser une prière à quelqu'un d'autre que toi, dieu ou être humain. Si quelqu'un le fait pendant ce temps, il devra être jeté dans la fosse aux lions (..).
Le roi hésite, les ennemis de Daniel insistent...
10 Alors le roi Darius signe la loi.
Daniel est jeté dans
la fosse aux lions (DANIEL)
11 Quand Daniel apprend que le roi a signé cette loi, il entre dans sa maison.
Et il prie son dieu comme chaque jour.
Tout le monde le voit. Ses ennemis le disent à Darius.
15 Quand le roi entend cela, il est très triste. Il a l'intention de sauver la vie de Daniel et, jusqu'au coucher du soleil, il cherche un moyen pour le faire. 16 Mais les ennemis de Daniel reviennent très vite chez le roi et lui disent: «Notre roi, tu le sais, selon la loi des Mèdes et des Perses, personne ne peut changer une interdiction ou une loi que le roi a signée.» 17 Alors le roi donne cet ordre: "Emmenez Daniel et jetez-le dans la fosse aux lions! » Le roi dit à Daniel: « Seul ton Dieu que tu sers fidèlement pourra te sauver. »
18 Des gens apportent une grande pierre qu'ils placent sur l'ouverture de la fosse. Le roi applique sur la pierre son sceau, ainsi que celui de ses fonctionnaires importants. Personne ne pourra donc changer la situation de Daniel.19 Ensuite, le roi retourne dans son palais pour la nuit. Il refuse de manger. II se couche seul, sans femmes, et il n'arrive pas à dormir.
Daniel dans la fosse aux lions
Daniel sort vivant
de la fosse aux lions (DANIEL)
20 Très tôt le matin, le roi se lève. II se dépêche d'aller à la fosse aux lions. 21 Et, approchant de la fosse, il appelle Daniel d'une voix triste: « Daniel, serviteur du Dieu vivant, toi qui le sers si fidèlement, est-ce que ton Dieu a pu te délivrer des lions ? » 22 Daniel répond: «Longue vie à toi, mon roi! 23 Oui,mon Dieu a envoyé son ange, qui a fermé la gueule des lions. Ceux-ci ne m'ont fait aucun mal. En effet, Dieu m'a jugé innocent, et envers toi, mon roi, je n'ai commis aucune faute non plus.» 24 Le roi est plein de joie et il donne l'ordre de faire sortir Daniel de la fosse. Dès que Daniel est sorti, les gens constatent qu'il n'est blessé nulle part, parce qu'il a cru en son Dieu.25 Puis le roi donne l'ordre d'arrêter les hommes qui ont dénoncé Daniel. Il les fait jeter dans la fosse aux lions, avec leurs femmes et leurs enfants. Les lions les attaquent et écrasent tous leurs os avant qu'ils touchent le fond de la fosse.
Le livre de Daniel raconte ensuite trois visions envoyées par Dieu au prophète .
Première vision de Daniel :
les quatre bêtes (DANIEL)
(On recule dans le temps) 7 1 Pendant la première année où Baltazar est roi à Babylone, Daniel fait un rêve. Il est couché sur son lit et il a des visions. Plus tard, il écrit son rêve. 2 Voici comment il raconte ce qu'il a vu en rêve pendant la nuit: «Le vent vient des quatre coins du ciel. Il soulève la grande mer.- 3 Quatre bêtes énormes montent de la mer. Aucune ne ressemble à l'autre. 4 La première est comme un lion et elle a des ailes d'aigle. Pendant que je regarde, on lui arrache les ailes. On la soulève au-dessus du sol. Elle se dresse sur ses deux pattes de derrière comme un être humain et elle reçoit une intelligence humaine (...)
Les trois premières bêtes sont déjà très inquiétantes.
7 La quatrième bête que je vois est terrible et effrayante. Sa force est extraordinaire. Elle a de grandes dents en fer, elle mange et déchire tout ce qu'elle trouve. Ce qu'elle ne mange pas, elle l'écrase avec ses pattes. Elle est différente des trois autres bêtes et elle a dix cornes. Je regarde les cornes. Une nouvelle corne, plus petite, se met à pousser parmi les autres et elle fait tomber trois cornes. Cette corne a des yeux comme ceux d'un être humain et une bouche qui dit des paroles d'orgueil...
Ces visions sont chargées de symboles et demandent à être interprétées. Les bêtes représentent probablement des empires? Telle bête l'Empire babylonien, telle autre l'Empire perse...
Empires qui se déchirent.
Quand ils auront disparu Dieu établira son royaume.
Dans le livre de Daniel, on trouve aussi une histoire d'un ton fort différent de celui des paragraphes qui la précèdent :
L'histoire de Suzanne.
Deux anciens tombent
amoureux de Suzanne (DANIEL)
13 1 A Babylone, il y a un homme appelé Yoakim. 2 Il a pris pour femme Suzanne, fille de Helkias. Elle est très belle et respecte le Seigneur. 3 Ses parents sont des personnes fidèles à Dieu, et ils ont élevé leur fille selon la loi de Moïse.
4 Yoakim est très riche. lI a un grand parc près de sa maison. Beaucoup de Juifs viennent le voir, parce qu'ils l'honorent plus que tous les autres.
5 Cette année-là, on a nommé comme juges deux anciens du peuple juif. Le Seigneur a parlé d'eux quand il a dit: «Le mal est venu de Babylone par des anciens chargés de rendre la justice, par des hommes qui font semblant de diriger le peuple.» 6 Ces anciens vont régulièrement chez Yoakim. Tous ceux qui ont des procès viennent les trouver.
7 Chaque fois que les gens partent, vers midi, Suzanne entre dans le parc de son mari pour se promener. 8 Les deux anciens la voient chaque jour entrer et se promener à cet endroit. Ils se mettent à la désirer. 9 Ils en perdent la tête. Ils détournent leurs yeux pour ne plus regarder le Dieu qui est au ciel et pour ne plus se souvenir des justes jugements qu'ils doivent rendre.
10 Tous les deux brûlent d'un amour violent pour Suzanne, mais ils ne se disent pas ce qui les fait souffrir. 11 En effet, chacun a honte d'avouer à l'autre son envie de s'unir à elle. 12 Pourtant, chaque jour, ils attendent impatiemment une occasion de la voir.
13 Un jour, vers midi, ils se quittent en disant: «Rentrons chez nous, c'est l'heure du repas.» 14 Mais ensuite, ils reviennent tous les deux et se trouvent l'un en face de l'autre. Alors ils sont bien obligés de dire pourquoi, et chacun avoue son désir pour Suzanne. Ils cherchent ensemble le moment où ils pourront la trouver seule.
Les anciens accusent Suzanne (DANIEL)
15 Les anciens attendent donc une occasion favorable. Un jour, Suzanne entre dans le parc comme les deux jours précédents. Deux jeunes servantes l'accompagnent. Elle a envie de se baigner, parce qu'il fait chaud. 16 Il n'y a personne à cet endroit, sauf les deux anciens qui sont cachés et qui la guettent. 17 Suzanne dit aux jeunes filles: «Allez chercher de l'huile et des parfums. Puis vous fermerez les portes du parc pour que je me baigne.» 18 Les jeunes servantes obéissent. Elles ferment les portes du parc. Puis elles sortent par une porte de côté pour aller chercher ce que Suzanne a demandé. Elles ne voient pas les anciens, car ils se sont cachés. 19 Dès que les jeunes filles sont parties, les deux hommes sortent et lui disent:
Suzanne au bain
«Les portes du parc sont fermées. Personne ne nous voit. Nous te désirons, accepte donc de coucher avec nous! 21 Si tu refuses, nous t'accuserons d'être restée seule avec un jeune homme. Nous dirons que c'est la raison pour laquelle tu as renvoyé les jeunes filles.» 22 Suzanne gémit et dit: «Je suis prise au piège de tous les côtés. Si je vous cède, je vais mourir. Si je résiste, je ne vous échapperai pas. 23 Mais je préfàre tomber entre vos mains sans rien faire de mal, plutôt que de pécher devant Ie Seigneur.»
24 Alors Suzanne pousse un grand cri. Les deux anciens se mettent aussi à crier en l'accusant. 25 L'un d'eux court ouvrir les portes du parc. 26 Les gens de la maison entendent les cris dans le parc. Ils arrivent très vite par la porte de côté pour voir ce qui se passe. 27Les anciens racontent leur histoire. Les serviteurs sont converts de honte, car personne n 'a jamais dit une chose de ce genre au sujet de Suzanne.
28 Le jour suivant, les gens se réunissent chez Yoakim son mari. Les deux anciens arrivent. Ils veulent faire du mal à Suzanne et sont bien décidés à obtenir sa condamnation à mort. Devant tout le monde, ils donnent cet ordre: 29 «Envoyez chercher Suzanne, fille d'Helkias et femme de Yoakim!» On va la chercher tout de suite.
30 Elle arrive avec ses parents, ses enfants et toute sa famille.
31 Suzanne est vraiment gracieuse et très belle.
32 Elle porte un voile. Les anciens, ces gens mauvais, donnent I'ordre de lui enlever son voile pour jouir de sa beauté. 33 Toute sa famille et ceux qui la voient se mettent à pleurer. 34 Alors les deux anciens se lèvent au milieu de tous, et ils posent leurs mains sur la tête de Suzanne. 35 Celle-ci, en larmes, lève les yeux vers le ciel, parce que son cœur est plein de conflance dans le Seigneur.
36 Les anciens disent: «Nous nous promenions seuls dans lejardin. Cette femme est arrivée avec deux servantes. Elle a fermé les portes, puis elle a renvoyé les servantes. 37 Un jeune homme qui était caché là s'est approché d'elle et il a couché avec elle.
38 Nous étions au bout du parc. Quand nous avons vu cette conduite horrible, nous avons couru vers eux. 39 Nous les avons vus coucher ensemble, mais nous n'avons pas pu prendre le jeune homme. En effet, il était plus fort que nous.
ll a ouvert la porte du parc et s'est enfui. Elle, nous l'avons prise et nous lui avons demandé: "Qui est ce jeune homme?" 41 Mais elle n'a pas voulu nous le dire. De cela, nous sommes témoins.»
L'assemblée croit ces hommes, parce qu'ils sont anciens du peuple et juges. Suzanne est donc condamnée à mort. 42 Alors elle crie d'une voix forte: «Dieu éternel, tu connais ce qui est caché, tu connais chaque événement avant qu'il arrive. 43 Tu sais que ces hommes ont témoigné faussement contre moi. Tu le vois, je vais mourir, et pourtant, je n'ai rien fait de ce qu'ils ont inventé contre moi dans leur méchanceté. »
Le jugement de Daniel (DANIEL)
44 Le Seigneur écoute la prière de Suzanne. 45 Au moment où elle est conduite à la mort, Dieu inspire l'esprit d'un jeune garcon, Daniel. 46 Il se met à crier d'une voix forte:
«.Cette femme est innocente, je ne veux pas qu'elle meure!» 47 Tout le peuple se tourne vers lui et lui demande: «Qu'est-ce que tu veux dire ?» 48 Alors debout, au milieu du peuple, Daniel leur dit: «Est-ce que vous êtes fous, Israélites? Vous avez condamné une femme d'Israël sans l'interroger, sans connaître les faits. 49 Retournez au tribunal! Ces hommes ont témoigné faussement contre elle.»
50 Tout le monde revient donc rapidement. Les autres anciens disent à Daniel: «Viens t'asseoir au milieu de nous et dis-nous ce que tu penses, car Dieu t'a déjà donné la sagesse d'un ancien.» 5 Daniel leur dit: «Séparez bien ces deux hommes l'un de l'autre, je vais les interroger. »
Justification de Suzanne
52 On les sépare.
Alors Daniel fait venir le premier.
Il lui dit: Tu as vieilli en faisant le mal. Autrefois, tu as commis beaucoup de péchés. Maintenant, tu vas en supporter les conséquences. 53 Tu as rendu des jugements injustes. Ainsi, tu as condamné les innocents et relâché les coupables. Pourtant, le Seigneur a dit: "Ne faites pas mourir l'innocent ni celui qui est honnête. " 54 Eh bien, si tu as vraiment vu Suzanne avec un jeune homme, dis-nous sous quel arbre tu les as vus coucher ensemble?"
L'ancien répond: «Sous un lentisque.»
55 Daniel dit: « Voila justement le mensonge qui va te retomber sur la tête! En effet, Dieu a déjà donné l'ordre à l'un de ses anges de te fendre par le milieu. »
56 Daniel le renvoie. Il fait venir l'autre ancien et lui dit: «Fils de Canaan et non de Juda, la beauté de cette femme t'a fait perdre la tête, le désir a perdu ton cœur. 57 Avant, vous agissiez ainsi avec les femmes du royaume d'lsraël. Comme elles avaient peur, elles couchaient avec vous. Mais une femme de Juda ne peut pas accepter votre conduite horrible. 58 Eh bien, dis-nous sous quel arbre tu les as vus coucher ensemble?
L'ancien répond: «Sous un chêne vert."
59 Daniel dit: «Voilà justement le mensonge qui va te retomber sur la tête, à toi aussi. En effet, l'ange de Dieu attend, l'épée à la main, pour te fendre par le milieu. Il va vous faire mourir tons les deux!»
60 Alors toute l'assemblée pousse de grands cris. Elle chante la louange de Dieu qui sauve ceux qui mettent leur espoir en lui. 61 Puis les gens se retournent contre les deux anciens. Daniel a prouvé qu'ils étaient de faux témoins en se servant de leurs propres paroles. Ces deux hommes ont voulu agir avec méchanceté contre une femme de leur peuple. Eh bien, les Israélites agissent envers eux de la même façon 62 et, selon la loi de Moïse (les dix commandements), ils les font mourir.
Ce jour-la, une vie innocente est sauvée. 63 Helkias et sa femme chantent la louange de Dieu à cause de leur fille Suzanne, ainsi que Yoakim, son mari, et toute sa famille. En effet, la conduite de Suzanne est restée sans reproche.
64 Et à partir de ce jour-là, les gens pensent beaucoup de bien de Daniel.
Daniel et les prêtres de Bel (DANIEL)
14 3 Il y a chez les Babyloniens une statue qui représente le dieu Bel. Chaque jour, ils lui offrent environ 500 kilos de farine, 40 moutons et 250 litres de vin. 4 Le roi honore cette statue et il va l'adorer tous les jours.
Le dieu Bel
Daniel, lui, adore son Dieu. Un jour, le roi lui demande: "Tu n'adores pas Bel, pourquoi donc?" 5 Daniel répond: "}e n'honore pas les statues fabriquées par les hommes. J'adore seulement le Dieu vivant qui a créé le ciel et la terre et qui est le maître de tous les êtres vivants." 6 Alors le roi lui dit: «Tu crois donc que Bel n'est pas un dieu vivant? Est-ce que tu ne vois pas tout ce qu'il mange et boit chaque jour?» 7 Daniel se met à rire et il dit: «Mon roi, tu dois savoir la vérité. Cette statue est en terre au dedans et en bronze au dehors, et elle n 'a jamais rien mangé ni bu." 8 Le roi se met en colère. Il fait venir les prêtres de Bel et leur dit: «Si vous ne me dites pas qui mange la nourriture offerte à la statue, vous mourrez. Mais si vous donnez la preuve que c'est Be!, Daniel mourra, parce qu'il a insulté notre dieu. » 9 Daniel dit au roi: "Que l'on fasse tout ce que tu as dit!»
Daniel confond les prêtres de Bel
10 Les prêtres de Bel sont 70, sans compter leurs femmes et leurs enfants. Le roi va donc au temple de Bel avec Daniel. 11 Alors les prêtres lui disent: « Notre roi, nous allons sortir du temple. Et toi, tu vas offrir à notre dieu la nourriture et le vin mélangé. Ensuite, tu fermeras la porte et tu poseras sur elle ton sceau. 12 Demain matin, quand tu reviendras, tu verras que Bel a tout mangé. Sinon, tu nous condamneras à mort. Dans le cas contraire, c'est Daniel qui sera condamné à mort, parce qu'il nous a accusés faussement.» 13 Les prêtres de Bel sont sûrs d'eux et pleins d'orgueil. En effet, ils ont creusé un passage secret qui arrive sous la table du temple. C'est par là qu'ils vienneht tous les jours enlever les offrandes.
Cette nuit-là, les prêtres de Bel sont pris.
22 Alors le roi les fait mourir et il livre la statue de Bel à Daniel. Celui-ci la détruit, ainsi que son temple.
* * * * * * * * * * * *
LE LIVRE D'AMOS
Amos est un prophète qui s'exprime vers 750 avant J.-C.
1 1 Voici les paroles d'Amos, un éleveur de troupeaux, du village de Técoa...
Il annonce un jugement sévère du Seigneur contre les Syriens, les Philistins, les Phéniciens, les Édomites, les Ammonites, les Moabites... Les habitants de Juda et d'Israël ne seront pas plus épargnés que les peuples voisins.
4 Voici ce que le SEIGNEUR dit :
"J'ai beaucoup de crimes à reprocher
aux gens de Juda. Le plus grave est celui-ci:
ils ont rejeté mes enseignements...
5 Je mettrai le feu au pays de Juda,
il dévorera les belles maisons
de Jérusalem."
Le prophète Amos
6 Voici ce que le SEIGNEUR dit :
"J'ai beaucoup de crimes à reprocher
aux gens d'Israël...
13 Eh bien moi, maintenant,
je vous écraserai
comme une charrette pleine de marchandises
écrase tout sur son passage.
Notons toutefois que le dernier chapitre de ces prophéties a pour titre :
Après le malheur, Dieu relèvera son peuple.
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LE LIVRE DE JONAS
Jonas veut fuir loin du Seigneur (JONAS)
1 1 Un jour le SEIGNEUR adresse cet ordre à Jonas, le fils d'Amittaï : "Debout, va à Ninive, la gande ville. Tu menaceras ses habitants en disant : "Le SEIGNEUR en a assez de voir vos actions mauvaises."
Jonas refuse d'obéir. Il prend un bateau pour fuir loin du Seigneur.
4 Mais le SEIGNEUR lance sur la mer un vent violent, et la tempête est si forte que le bateau risque de se casser.
Les marins prennent Jonas, et , avec son consentement, ils le jettent à la mer.
15 Alors la colère de la mer se calme. Mais Jonas sera puni.
Jonas prie le Seigneur (JONAS)
2 1 Le seigneur envoie un grand poisson pour avaler Jonas . Jonas reste dans le ventre du poisson trois jours et trois nuits. 2 Dans le ventre du poisson, il prie le SEIGNEUR son Dieu.
Sa prière est longue et fervente.
11 Alors le SEIGNEUR donne cet ordre au poisson : "Rejette Jonas sur la tere!" Et aussitôt le poisson obéit.
Jonas obéit à l'ordre du Seigneur (JONAS)
3 1 Une deuxième fois, le SEIGNEUR dit à Jonas : "Debout! Va à Ninive, la grande ville. Annonce-lui le message que je te donne...
Jonas exhorte les gens de Ninive
à la pénitence
On l'écoute, et... surprise! Toute la ville et son roi demandent pardon pour leurs mauvaises actions.
10 Dieu voit leurs efforts... Il change d'avis. Il regrette le mal qu'il voulait leur faire, et il ne le fait pas.
Cette indulgence ne plaît pas à Jonas. Il se met en colère. Le Seigneur le calme et dit :
"Alors, est-ce que je ne peux pas, moi, avoir pitié de cette grande ville de Ninive?"
Le livre de Jonas se termine sur cette interrogation.
* * * * * * * * * * * *
LE LIVRE DE MICHÉE
Le prophète Michée est contemporain d'IsaIe (voir ci-dessus).
Son discours ressemble à celui d'IsaÏe.
1 2 Vous tous les peuples, écoutez!
Toi, la terre et tes habitants, faites attention!
Le Seigneur Dieu va vous accuser...
Le royaume d'Israël (royaume du Nord) "n'a pas été fidèle"...
Le royaume de Juda n'est pas moins coupable, son peuple
ayant "adoré les faux dieux"...
Les pécheurs doivent se repentir.
Le chef promis viendra
de Bethléem (MICHÉE)
Jérusalem sera détruite . "Celui qui doit gouverner Israël"
viendra de Bethléem : pour les Chrétiens, c'est Jésus-Christ
que le prophète annonce ici (5 -1)
de son peuple (MICHÉE)
6 8 Le SEIGNEUR te fait savoir ce qui est bien.
Voici ce qu'il demande à tout être humain:
faire ce qui est juste,
aimer agir avec bonté
et vivre avec son Dieu dans la simplicité.
Le livre s'achève sur une note d'espoir.
* * * * * * * * * * * *
LE LIVRE DE ZACHARIE
Après leur retour d'exil, les Juifs attendent un messie, c'est à dire un envoyé de Dieu, pour qu'il les guide.
Le prophète Zacharie raconte huit visions qui annoncent les événements à venir.
Huitième vision :
les quatre chars (ZACHARIE)
6 1 Je lève de nouveau les yeux et je vois quatre chars. Ils avancent entre deux montagnes de bronze.
2 Des chevaux roux sont attelés au premier char. Des chevaux noirs sont attelés au deuxième, 3 des chevaux blancs sont attelés au troisième et des chevaux avec des taches brunes au quatrième. ]e demande à l'ange chargé de me parler: «Mon seigneur, qu'est-ce qu'ils représentent ?» 5 Il me répond: «Ce sont les quatre vents du ciel. Ils étaient près du Seigneur de toute la terre et maintenant, ils s'en vont. » 6 Le char tiré par les chevaux noirs part vers le nord. Les chevaux blancs partent vers l'ouest. Les chevaux avec des taches vont vers le sud.
7 Les chevaux bruns s'avancent. Ils ont très envie de parcourir la terre. Le Seigneur leur dit: «Allez parcourir la terre.» C'est ce qu'ils font. 8 Alors le Seigneur m'appelle et me dit: « Regarde: ceux qui partent vers le nord vont faire descendre mon esprit sur cette region.»
Promesses du Seigneur
au sujet de Yéchoua(ZACHARIE)
"Le SEIGNEUR me donne cet ordre: 10 «Accepte les dons apportés par Heldaï, Tobia et Yedaya de la part des déportés. Ils viennent d'arriver de Babylone. Tu iras aujourd'hui même chez Yosia, fils de Sefania, où ils sont allés. " Tu prendras de l'argent et de l'or pour faire une couronne et tu la poseras sur la tête du grand-prêtre Yéchoua, fils de Yossadac. "Tu lui diras: Voici le message du SEIGNEUR de l'univers: Il y a ici un homme qui s'appelle Germe™.
La vie germera là où il est,
et c'est lui qui rebâtira mon temple.
"Oui, c'est lui qui le rebâtira.
Il portera les habits d'un roi.
Il occupera un siège royal
pour gouverner le peuple.
Un prêtre se tiendra près de lui,
et tous les deux s'entendront parfaitement.
"La couronne restera dans le temple du SEIGNEUR, en souvenir de Heldaï, Tobia, Yedaya, et de la bonté de Yosia, fils de Sefania.»
15 Ceux qui sont loin viendront rebâtir le temple du SEIGNEUR. Alors vous le saurez: c'est bien le SEIGNEUR de l'univers qui m'a envoyé vers vous. Cela arrivera si vous obéissez vraiment au SEIGNEUR votre Dieu.
Les Juifs peuvent espérer des temps nouveaux.
Zacharie leur annonce la venue du Messie.
PREMIER LIVRE
DES MACCABÉES
Vers 168 avant Jésus-Christ, les Grecs occupent le pays des Juifs
mais les Juifs refusent de se soumettre.
Cinq frères dirigent la résistance. Le plus célèbre d'entre eux, Judas,
est aussi appelé "maccabée", ce qui veut dire "marteau".
Par la suite, ce nom sera donné à tous les membres de cette famille
et aux deux livres qui racontent leurs exploits.
Le prêtre Mattatias, père des cinq héros, est le premier
à refuser d'obéir à l'occupant.
Le prêtre Mattatias se révolte (1 MACCABÉES)
2 15 Les officiers du roi Antiochus Épiphane, qui obligent les gens à rejeter la loi de Moïse, arrivent dans la ville de Modine. Ils veulent forcer les Israélites à offrir des sacrifices aux dieux grecs. 16 Beaucoup d'lsraélites viennent les trouver, mais Mattatias et ses fils restent ensemble, à part. 17 Alors les enyoyés du roi disent à Mattatias: « Dans cette ville, tu es un chef important et puissant. Tu es soutenu par tes fils et par les gens de ta famille. 18 Avance donc le premier, et fais ce que le roi a commandé. Les gens des autres peuples, les hommes du pays de Juda et ceux qui sont restés à Jérusalem ont obéi. Alors, toi et tes fils, vous ferezpartie des "amis du Roi". Vous recevrez beaucoup d'argent, beaucoup d'or et de nombreux cadeaux.»
19 Mais Mattatias répond d'une voix forte: «Les autres peuples de l'empire peuvent bien obéir au roi en rejetant chacun la religion de ses ancêtres. Ils peuvent faire ce que le roi commande.20 Mais moi, mes fils et les gens de ma famille, nous respecterons l'alliance que Dieu a établie avec nos ancêtres. 21 Que Dieu, dans sa bonté, nous donne de ne pas abandonner la loi de Moïse et ses commandements! 22 Nous n'obéirons pas aux ordres du roi, nous ne nous éloignerons pas de notre religion, ni d'une facon ni d'une autre. »
23 Dès que Mattatias a fini de parler, un Juif s'avance devant tout le monde. II veut offrir un sacrifice sur cet autel de Modine, comme le roi l'a commandé. 24 Quand Mattatias le voit, son coeur se met à brûler d'ardeur, et son corps est tout tremblant.
Mattatias tue le profanateur
Une juste colère monte en lui, il court et égorge l'homme sur l'autel. 25 Au même moment, Mattatias tue l'envoyé du roi qui oblige les gens à offrir des sacrifices, et il renverse l'autel.
27 Ensuite, Mattatias traverse la ville en criant: «Ceux qui brûlent d'ardeur pour la loi de Moïse et qui soutiennent l'alliance, qu'ils me suivent! » 28 Lui-même et ses fils s'enfuient dans les montagnes, en abandonnant tout ce qu'ils possèdent dans la ville.
Les officiers du roi Antiochus poursuivent les Juifs restés fidèles qui se cachent dans le désert. Ils les rattrapent, ils les massacrent.
Mattatias et ses amis décident de contre-attaquer.
Mattatias appelle aux armes
les Juifs réfugiés dans la montagne
42 Alors un groupe d'Hassidéens se joignent à eux. Ce sont des hommes connus pour leur courage en Israël et prêts à défendre la loi de Moïse. 43 De plus, tous ceux qui veulent échapper à ces malheurs viennent augmenter leur nombre et leur force. 44 Ensemble, ils forment une armée. Dans leur violente colère, ils frappent les Juifs infidèles à la loi. Ceux qui leur échappent fuient chez ies autres peuples pour sauver leur vie. 45 Mattatias et ses amis vont un peu partout pour détruire les autels des dieux étrangers. 46 Quand ils trouvent dans le pays d'lsraël des garcons qui ne sont pas circoncis, ils les circoncisent de force 47 Ils se mettent à chasser les gens orgueilleux et ils y arrivent facilement. 48 Ils arrachent la loi de Moïse au pouvoir des autres peuples et de leurs rois. Ils empêchent le pécheur d'agir.
Judas Maccabée, chef des
résistants juifs (1 MACCABÉES)
Puis Mattatias meurt... (2 69) Tout le peuple d'Israël fait pour lui de grandes cérémonies de deuil.
3 1 Judas,appelé Maccabée, devient chef à la place de son père. 2 Tous ses frères et tous ceux qui ont rejoint son père lui donnent leur appui. Ils sont heureux de combattre pour Israël.
Ils remportent de nombreuses victoires.
3 Judas rend son peuple encore plus célèbre. Vêtu de son habit de guerre, il ressemble à un géant... 9 Il devient célèbre jusqu'au bout du monde...
Voyons Judas et ses frères à l'œuvre...
A la poursuite de Timothée (1 MACCABÉES)
5 28 Judas et son armée... vont à Bosora en traversant le désert. Ils prennent la ville. Ils la pillent, ils tuent tous les hommes, jeunes et adultes, et ils mettent le feu à la ville.
29 Ils partent de Bosora pendant la nuit et vont jusqu'à la forteresse juive de Datéma.
30 Au lever du jour, ils aperçoivent une foule nombreuse de soldats. Ceux-ci dressent des échelles et avancent des machines de guerre pour prendre la forteresse. Ils sont déjà passés à l'attaque. 31 Judas voit que le combat a commencé. Il entend un grand bruit, le son des trompettes et les cris de guerre qui montent de la ville jusqu'au ciel. 32 Alors il dit aux hommes de son armée: « Combattez aujourd'hui pour sauver nos frères!» 33 Il les divise en trois colonnes pour attaquer l'armée ennemie par-derrière. Ses hommes sonnent de la trompette et prient en poussant des cris. 34 Les soldats de Timothée (chef des troupes d'Antiochus) se rendent compte que l'attaque est menée par Judas Maccabee. Ils fuient alors devant lui. Judas les frappe d'un grand coup. Ce jour-là, 8 000 ennemis environ tombent au combat.
35 Ensuite, Judas dirige son armée vers Aléma. Ils attaquent cette ville et la prennent. Puis ils tuent tous les hommes, jeunes et adultes, ils pillent la ville et ils y mettent le feu 36 De là, ils vont prendre Kasfo, Maked, Bosor et les autres villes du pays de Galaad.
Autres victoires de Judas dans le
pays de Galaad (1 MACCABÉES)
37 Après ces événements, Timothée rassemble une autre armée et il vient installer son camp devant Rafon, de l'autre côté du torrent. 38 Judas envoie des hommes se renseigner sur le camp ennemi. Voici ce qu'ils lui disent : « Tous les non-Juifs qui nous entourent forment une armée très nombreuse. C'est Timothée qui les commande. 39 Ils ont engagé des soldats arabes pour les aider. Ils ont installé leur camp de l'autre côté du torrent et lls sont prêts à venir te combattre. » Alors Judas et son armée viennent aussitôt à leur rencontre et s'approchent du torrent. Mais Timothée dit aux officiers de son armée: « Si Judas traverse le premier, il aura un grand avantage sur nous, et nous ne pourrons pas lui résister. 41 S'il a peur et reste de l'autre côté du torrent, nous traverserons pour l'attaquer et nous serons vainqueurs.»
42 Quand Judas arrive près de 1'eau, il place des responsables le long du torrent et leur donne cet ordre: « Ne laissez personne dresser sa tente. Tous doivent aller combattre!»
Judas Maccabée poursuit Timothée
43 Judas traverse le premier. Toute l'armée le suit, et il attaque les ennemis. Tous les non-Juifs sont obligés de reculer. Ils jettent leurs armes et courent se refugier dans le temple de la ville de Carnaïm 44 Judas et ses hommes prennent cette ville. Puis ils brûlent le temple avec tous ceux qui sont à l'intérieur. Carnaim n'existe plus et, à partir de ce moment, les non-Juifs ne peuvent plus résister à Judas.
Le roi Antiochus Épiphane meurt .
Son fils, qui lui succède, se nomme Antiochus Eupator.
La guerre continue
Le roi Antiochus Eupator entre en guerre
contre les Juifs (1 MACCABÉS)
6 31 Le roi et son armée... attaquent Beth-Sour. Ils combattent pendant plusieurs jours avec des machines de guerre. Mais (les assiégés font une sortie), ils brûlent les machines et luttent avec courage. 32 Alors, Judas quitte la Citadelle de Jérusalem et il installe son camp à Beth-Zakaria, en face du camp royal. 33 Le jour suivant, tôt le matin, le roi lance son armée très vite sur la route de Beth-Zakaria.34 On donne aux éléphants du jus de raisin et de mûres pour les pousser au combat.35 On les place entre les groupes de soldats à pied. Près de chaque éléphant, on range 1000 soldats protégés par leurs cuirasses et coiffés d'un casque de bronze. De plus, 500 cavaliers excellents accompagnent chaque animal. 36 Ils suivent tous les mouvements de l'éléphant, partout où il va, et ils ne s'en éloignent jamais. 37 Sur le dos de chaque animal, un solide abri en bois en forme de tour est attaché avec des cordes.
Il protège les quatre soldats qui combattent sur les bêtes, ainsi que l'Indien qui conduit l'éléphant.38 Le roi place le reste des cavaliers sur les deux côtés de l'armée: ils doivent attaquer les troupes de Judas et protéger les groupes de soldats à pied.
39 Quand le soleil se lève sur les boucliers d'or et de cuivre, les montagnes sont couvertes de lumière et brillent comme des torches allumées. 40 L'armée du roi est rangée pour le combat. Une partie se tient sur les hauteurs, l'autre partie est dans la plaine. Tous avancent avec assurance et en bon ordre.41 Tous tremblent de peur en entendant le bruit de cette foule de soldats en marche et le bruit de leur armes qui se heurtent. C'est une armée immense et puissante.
42 Judas et ses troupes s'avancent pour passer à l'attaque. Ils tuent 600 soldats de l'armée du roi. 43 Élazar (frère de Judas), appelé aussi Avaran, remarque alors un des éléphants. Il est plus grand que tous les autres, et il est protégé par un équipement royal. Elazar pense que le roi est sur cet animal. 44 Il décide donc de donner sa vie pour sauver son peuple et devenir celèbre pour toujours. 45 Elazar court avec audace au milieu des soldats à pied. Il tue des hommes à droite et à gauche, et les ennemis s'écartent des deux côtés. 46 II se glisse sous l'éléphant, il le frappe par-dessous et le tue.
Mort d'Élazar Maccabée
L'animal tombe sur Élazar, qui meurt sur place.
47 Quand les Juifs voient la puissance de l'armée du roi et l'ardeur de ses troupes, ils se retirent.
Jonatan prend la place
de son frère Judas (1 MACCABÉES)
9 23 Après la mort de Judas, ceux qui méprisent la loi de Dieu reparaissent partout en Israël, et les gens mauvais retrouvent leur assurance....
28 Alors tous les amis de Judas se réunissent...
et pour remplacer Judas, ils choisissent son frère Jonatan.
Les guerres des Maccabées continuent.
Jonatan remporte la victoire
sur Apollonius (1 MACCABÉES)
Avec l'aide de son frère Simon, Jonatan affronte les troupes d'Apollonius,
le gouverneur de la Grande Syrie.
10 77 Apollonius se met en marche avec 3 000 cavaliers et beaucoup de soldats à pied. IIl se dirige vers Asdod, comme s'il voulait traverser le pays. Mais il avance en même temps vers la plaine, car ses cavaliers sont nombreux, et il a confiance en eux. 78 Jonatan le poursuit du côté d'Asdod, et les deux armées commencent à se battre. 79 Or, Apollonius a laissé 1000 cavaliers cachés derrière les Israélites. 80 Tout à coup, Jonatan voit que les ennemis l'attaquent par-derrière. Les cavaliers entourent son armée. Ils lancent des flèches sur les Israélites du matin jusqu'au soir. 81 Les soldats de Jonatan résistent comme celui-ci l'a commandé, et les chevaux des ennemis se fatiguent.
82 Simon conduit ses troupes au combat et il attaque les soldats à pied au moment ou les cavaliers n'ont plus de forces. Simon écrase les ennemis, et ceux-ci s'enfuient. 83 Les cavaliers partent peu partout dans la plaine. Ils fuient vers Asdod et se refugient dans le temple de Dagon, leur dieu. 84 Jonatan prend les richesses des ennemis. Il met le feu à Asdod et aux villes voisines. Il brûle le temple de Dagon avec les gens qui se sont refugiés là.
Jonatan détruit le temple de Dagon
85 Environ 8000 hommes meurent au combat ou sont brûlés.
86 Jonatan part de cet endroit pour installer son camp devant Ascalon. Les habitants sortent de la ville pour le recevoir avec beaucoup d'honneurs. 87 Puis il retourne avec ses soldats à Jérusalem en emportant de nombreuses richesses de guerre.
Mais Jonatan finit par tomer au pouvoir de ses ennemis.
Alors Simon prend la place de Jonatan.
Les Juif lui disent :
13 8 "Maintenant, c'est toi notre chef, à la place de Judas et Jonatan, tes frères. 9 Dirige notre lutte, et nous ferons tout ce que tu voudras."
Simon remporte des victoires . Grand-prêtre et chef de la nation juive, il signe un pacte d'amitié avec Rome.
Puis il est tué. Son fils Jean prend sa place.
C'est la fin du premier lire des Maccabées.
DEUXIÈME LIVRE
DES MACCABÉES
Le deuxième livre n'est pas la suite du premier.
Souvent on connaît les événements qu'il rapporte.
Il s'intéresse avant tout au Temple, à la religion,
à la morale, à la justice de Dieu.
Héliodore est envoyé à Jérusalem (2 MACCABÉES)
Le roi Apollonius envoie Héliodore, son premier ministre,
à Jérusalem, pour qu'il s'empare du trésor du Temple.
Le grand-prêtre est bouleversé...
3 16 Ceux qui voient le grand-prêtre sont blessés jusqu'au fond de leur cœur. En effet, son visage est très pâle, et on peut voir qu'il est très inquiet.17 Il a très peur, et tout son corps tremble. Ceux qui le regardent voient qu'il souffre beaucoup. 18 Les gens sortent très vite de leurs maisons, par groupes, pour prier tous ensemble. Ils veulent empêcher que le temple soit traité avec mépris. 19 Les femmes en grand nombre remplissent les rues. Elles portent des vêtements de deuil et ont les seins nus. Les jeunes filles, qu'on retient à la maison, courent à la porte ou sur les terrasses, d'autres se penchent aux fenêtres. 20 Les mains levées vers le ciel, toutes supplient Dieu. 21 Cela fait pitié de voir les gens par terre, tous mélangés, pour prier, et le grand-prêtre qui attend,extrêmement inquiet.
Le Seigneur protège son temple (2 MACCABÉES)
22 Les gens sont donc en train de demander au Seigneur tout-puissant de protéger les biens déposés au temple et de les conserver à ceux qui les ont apportés. 23 Pendant ce temps. Héliodore fait ce qui a été décidé. "II est déjà près du trésor du temple avec ses gardes. Au même moment, le Maître des esprits du ciel et de toute puissance fait apparaître quelque chose d'extraordinaire. Alors, tous ceux qui ont osé entrer à cet endroit sont effrayés par la force de Dieu. Ils restent sans force et sans courage.
25 En effet, ils voient un cheval portant un équipement magnifique et monté par un cavalier à l'air terrible. Cet homme paraît porter un habit en or qui le protège. Le cheval bondit avec force et dresse contre Héliodore ses sabots de devant. 26 Deux jeunes gens apparaissent en même temps. Ils sont extrêmement forts et très beaux, habillés de vêtements splendides. Ils se mettent l'un à droite et l'autre à gauche d'Héliodore et ils le frappent sans arrêt.
Héliodore chassé du temple
Les coups pleuvent. Héliodore tombe aussitôt par terre, plonge dans une nuit profonde. Des gens le prennent et le mettent sur un brancard. 28 Cet homme venait d'entrer dans la salle du trésor avec beaucoup d'autres qui l'accompagnaient et tous ses gardes du corps. Il est maintenant incapable de s'aider lui-même. Ses gens l'emportent, et ils reconnaissent clairement l'autorité de Dieu.
29 Héliodore, frappé par la puissance de Dieu, est donc couché, sans voix, sans aucun espoir de guérir.30 Pendant ce temps, les habitants de la ville remercient le Seigneur qui a protégé de façon extraordinaire son lieu saint. Peu de temps avant, le temple était plein de gens effrayés et bouleversés. Maintenant, il est rempli de gens débordants de joie et de bonheur, parce que le Seigneur a montré sa grande puissance.
Et maintenant revenons au roi Antiochus Épiphane
que nous avons rencontré au début du premier livre.
Des armées dans le ciel (2 MACCABÉES)
5 1 Vers cette époque-là, Antiochus se prépare à attaquer l'Égypte pour la deuxième fois. 2 Pendant presque 40 jours, les gens voient apparaître des cavaliers habillés de vêtements brodés d'or dans toute la ville de Jérusalem. Ils courent dans l'air, avec des troupes armées de lances et d'épées.
Les habitants de Jérusalem voient apparaître
des armées dans le ciel
3 Ils sont par groupes de 250, rangés pour le combat. De tous côtés des hommes attaquent et se défendent. C'est une mer de boucliers en mouvements, une forêt de lances. Les flèches volent de tous côtés, les vêtements d'or brillent sur toutes sortes de cuirasses.4 Tous les habitants de Jérusalem prient pour que ces apparitions annonce un événement heureux.
Hélas! comme ils vont être déçus...
Antiochus Épiphane pille le temple de Jérusalem
et massacre des milliers de Juifs.
Quel est le sens de ces souffrances?
6 12 Je demande à ceux qui liront ce livre de ne pas se laisser décourager par ces malheurs. Ils doivent croire que ces souffrances avaient pour but d'éduquer notre peuple, et non pas de le supprimer.
Suit un bel exemple . Pour le comprendre,
il faut savoir que :
1° un "maître de la loi" étudie et enseigne la "loi de Moïse"
2° cette loi interdit de manger du porc
un maître de la loi (2MACCABÉES))
6 18 Parmi les principaux maîtres de la loi, il y a Élazar. Il est très âgé et il a un beau visage. On veut l'obliger à manger du porc en lui ouvrant la bouche de force. 19-20 Mais Élazar préfère mourir avec honneur plutôt que de vivre dans la honte. Il recrache donc la viande et il marche librement vers le lieu où il doit être mis à mort. Ainsi, il montre comment chacun doit agir dans une situation semblable: on doit avoir le courage de rejeter les aliments interdits, même quand on tient à sa vie.
21 Ceux qui sont responsables de ce repas contraire à la loi de Moïse connaissent Élazar depuis longtemps. Ils le prennent à part et lui donnent ce conseil: « Apporte un plat de viande que tu peux manger et que tu as préparé toi-même. Tu n'auras qu'a faire semblant de manger de la viande du sacrifice commandé par le roi. 22 En agissant ainsi, tu échapperas à la mort et tu seras traité avec bonté, car nous sommes de vieux amis, toi et nous.»
23 Mais Élazar veut agir avec honneur. C'est un homme âgé, respecté à cause de sa vieillesse et de ses cheveux d'une blancheur éclatante. Depuis son enfance, il a mené une vie sans reproches. Il prend donc une décision qui est digne de tout cela, mais surtout en accord avec la loi sainte que Dieu lui-même a établie. C'est pourquoi il demande qu'on l'envoie rapidement dans le monde des morts. 24 Il ajoute: « Un homme de mon âge ne doit pas agir faussement. Sinon, beaucoup de jeunes gens vont croire qu'à 90 ans, j'ai décidé de suivre les coutumes des étrangers. 25 A cause de cette attitude fausse, par ma faute, ils se laisseront tromper, eux aussi. Moi, je ne vivrai que quelques jours de plus, mais ce sera la honte de ma vieillesse, et je perdrai l'honneur. 26 Et même si j'évite, pour le moment, la punition des hommes, je n'échapperai pas, vivant ou mort, au jugement du Tout-Puissant. 27 C'est pourquoi en quittant aujourd'hui la vie avec courage, je me montre digne de mon grand âge. 28 En choisissant généreusement et en toute liberté de mourir pour nos lois établies par Dieu et dignes de respect, je vais laisser aux jeunes le noble exemple d'une belle mort.»
Après ces paroles, il marche tout droit vers le lieu où il doit être mis à mort. 29 Pour ceux qui le conduisent, ces paroles sont de la folie. Alors ils changent d'attitude: ces hommes qui ont été bons pour lui peu de temps avant deviennent méchants. Élazar va bientôt mourir sous leurs coups.
Martyre du vieillard Élazar
Il gémit et dit: « Le Seigneur sait tout parfaitement. Il sait que je pouvais échapper à la mort. Et pourtant, maintenant, mon corps souffre cruellement sous les coups de fouet. Mais, dans mon cœur, je souffre avec joie parce que je respecte Dieu.»
31 Voilà comment cet homme a quitté la vie. Par cette mort, il laisse un exemple de courage remarquable, non seulement aux jeunes, mais aussi à l'ensemble de son peuple.
( Fin du chapitre 6 )
La mort de sept frères
et de leur mère ( 2 MACCABÉES )
7 1 On arrête sept frères. A coups de fouet et de nerfs de bœuf, le roi Antiochus veut les obliger à manger du porc, viande interdite par la loi de Moïse. 2 Un des fils parle au nom des autres. Il dit: « Qu'est-ce que tu veux nous demander et savoir de nous? Nous sommes prêts à mourir plutôt que de désobéir aux lois de nos ancêtres.»
3 Le roi est très en colère. Il fait mettre sur le feu des grils et des bassines. Dès qu'ils sont brûlants, il commande de couper la langue à celui qui a parlé au nom des autres. Il donne l'ordre également de lui arracher la peau de la tête et de lui couper les pieds et les mains, sous les yeux de ses frères et de sa mère.5 Quand il ne peut plus bouger, le roi commande de l'approcher du feu et de le jeter encore vivant sur un gril. L'odeur de la chair brûlée se répand autour du gril. Pendant ce temps, les autres frères et leur mère se donnent de la force pour mourir avec courage. Ils disent: 6 "Le Seigneur notre Dieu nous voit, et il a sûrement pitié de nous. C'est comme Moïse l'a annoncé dans le chant où il accuse son peuple: "Le Seigneur aura pitié de ses serviteurs"
7 Après que le premier des frères est mort de cette façon, on amène le deuxième pour le torturer. On lui arrache la peau de la tête avec les cheveux. Ensuite on lui demande: «Est-ce que tu vas manger cette viande de porc plutôt que de subir la torture dans tous les membres de ton corps ? » 8 Dans sa langue maternelle, il répond: « Non. » C'est pourquoi on le torture lui aussi, comme le premier. 9 Au moment de mourir, le deuxième frère dit au roi: « Tu es un criminel! Tu nous enlèves la vie aujourd'hui. Mais le Roi du monde nous relèvera de la mort, nous qui mourons pour obéir à ses lois. Il nous fera vivre avec lui pour toujours.»
10 Après celui-là, on torture le troisième. On lui commande de présenter sa langue. Il le fait tout de suite et il tend les mains sans avoir peur. 11 Il dit avec courage: « Le Dieu qui est au ciel m'a donné ces membres. Mais à cause de ses lois, je les méprise et j'ai l'espoir qu'il me les rendra.»
12 Le roi lui-même et ceux qui l'entourent sont frappés par le courage de ce jeune homme qui compte les souffrances pour rien. 13 Après sa mort, on torture le quatrième aussi cruellement. 14 Au moment de mourir, il dit au roi: « Quand on meurt par la main des hommes, il est bon d'espérer que Dieu nous relèvera de la mort. Mais toi, tu ne te relèveras pas pour vivre. »
15 Tout de suite après, on amène le cinquième et on le torture.16 Mais il regarde le roi en disant: « Tu peux faire ce que tu veux parmi les humains, même si tu n'es qu'un homme comme eux. Pourtant, ne pense pas que Dieu a abandonné son peuple. 17 Attends un peu: tu verras sa grande puissance, comment il vous fera souffrir, toi, tes enfants et les enfants de leurs enfants.»
18 Après celui-ci, ils amènent le sixième. Avant de mourir, il dit au roi: « Ne te trompe pas! C'est par notre faute que nous souffrons tout cela, car nous avons péché contre notre Dieu. C'est pourquoi ces malheurs terribles nous arrivent. 19 Mais toi qui oses lutter contre Dieu, ne t'imagine pas que tu resteras sans punition!»
20 Leur mère est particulièrement digne d'admiration et elle mérite qu'on se souvienne d'elle. Elle voit mourir ses sept fils en une journée. Pourtant, elle supporte cela avec courage, car elle met sa confiance dans le Seigneur. 21 Elle encourage chacun d'eux dans leur langue maternelle. Rempli de nobles sentiments, son cœur de femme leur parle avec le courage d'un homme. Elle leur dit: 22 «Je ne sais pas comment vous avez été formés dans mon ventre. Ce n'est pas moi qui vous ai donné le souffle de la vie. Ce n'est pas moi qui ai mis en place toutes les parties de votre corps. 23 C'est le Créateur du monde qui est au commencement de tout. C'est lui qui forme l'enfant dès le début. Et c'est lui qui dans sa tendresse vous rendra le souffle de la vie, parce que vous vous sacrifiez maintenant par amour pour ses lois. »
24 Le roi Antiochus croit qu'elle se moque de lui. Il pense que ses paroles sont des insultes. Alors il cherche à convaincre le plus jeune fils qui vit encore. De plus, il lui fait des promesses. Il jure de le rendre riche et très heureux s'il abandonne les coutumes de ses ancêtres. Il jure de faire de lui un « ami du Roi » et de lui donner un poste important. 25 Mais le jeune homme ne fait pas du tout attention à ces paroles. Alors le roi appelle sa mère. Il veut la persuader de donner des conseils à son fils pour lui sauver la vie. 26 Cela dure longtemps. La mère finit par accepter d'essayer de persuader son fils.27 Elle se penche vers lui. Et elle trompe le dictateur cruel en parlant à son fils dans leur langue maternelle.
Elle lui dit: «Mon fils, aie pitié de moi. Je t'ai porté neuf mois dans mon ventre, je t'ai donné mon lait pendant trois ans, je t'ai nourri et élevé jusqu'à aujourd'hui. 28 S'il te plaît, mon enfant, regarde le ciel et la terre, vois tout ce qui est en eux. Reconnais-le: Dieu les a créés a partir de rien et il a créé les êtres humains de la même façon. 29 N'aie pas peur de cet homme cruel, mais montre-toi digne de tes frères et accepte la mort. Alors je pourrai te retrouver avec tes frères quand Dieu nous montrera sa tendresse.»
30 Elle parle encore quand le jeune homme dit: « Qu'est-ce que vous attendez ? Je n'obéis pas aux ordres du roi, mais j'obéis aux ordres de la loi que Moïse a donnée a nos ancêtres. 31 Et toi, roi Antiochus, c'est toi qui as inventé tous les malheurs qui tombent sur le peuple juif. Mais tu n'échapperas pas à la main de Dieu! 32 Nous autres, nous souffrons à cause de nos péchés. 33 Notre Seigneur, le Dieu vivant, est en colère contre nous pour peu de temps seulement. Mais c'est pour nous corriger et nous éduquer. Ensuite, il fera de nouveau la paix avec nous, ses serviteurs. 34 Mais toi, ennemi du Seigneur, le plus dégoûtant de tous les humains, inutile de te gonfler d'orgueil. Toi qui lèves la main contre les serviteurs du Seigneur, ne garde pas de faux espoirs! 35 Oui, le Tout-Puissant voit tout et tu n'as pas encore échappé à son jugement.36 Mes frères ont souffert peu de temps pour être fidèles à l'alliance de Dieu. Et ils recevront la vie avec lui pour toujours. Mais toi, Dieu te jugera, et tu seras justement puni à cause de ton orgueil.37 Moi, comme mes frères, j'offre mon corps et ma vie pour obéir aux lois de mes ancêtres. Je demande à Dieu d'avoir bientôt pitié de notre peuple. Je le prie de te faire reconaître, par des souffrances et des malheurs, que lui est Dieu. 38 C'est avec justice que le Tout-Puissant a répandu sa colère sur tout notre peuple. Mais je souhaite qu'à cause de mes frères et moi, sa colère se calme."
39 Le roi voit que le dernier frère le méprise. Dans une violente colère, il le fait souffrir encore plus cruellement que les autres. 40 Pourtant, celui-ci reste fidèle jusqu'a la mort en mettant toute sa confiance dans le Seigneur.
41 Enfin, la mère meurt la dernière, après tous ses fils.
42 Mais j'ai assez parlé des repas sacrés,et de ces tortures terribles.
On l'a vu ci-dessus (1 MACCABÉES 3 - 1, 5 - 28..., 6 - 31...) :
Judas Maccabée se révolte
et remporte de nombreuses victoires.
Antiochus Épiphane tombe malade (2 MACCABÉES)
9 1 Vers cette époque, le roi Antiochus rentre de Perse de facon peu glorieuse. 2 En effet, il est entré dans la ville de Persépolis, il a essayé de piller le temple et de soumettre la ville. Mais le peuple s'est révolté et a pris les armes . Alors les habitants ont obligé Antiochus à fuir, et celui-ci est obligé de revenir couvert de honte. 3 Au moment où il arrive près d'Ecbatane, il apprend ce qui est arriveé à Nicanor et aux soldats de Timothée. 4 Il se met alors dans une violente colère. Il décide de faire payer aux Juifs le mal que les Perses lui ont fait en l'obligeant à fuir. C'est pourquoi il commande au conducteur de son char d'avancer sans s'arrêter jusqu'à la fin du voyage. Dans son orgueil, il dit: «Quand j'arriverai à Jérusalem, je ferai de cette ville le cimetière des Juifs."
Mais il ne sait pas que Dieu est sur le point de le juger. 5 Au moment même où il finit sa phrase, le Seigneur qui voit tout, le Dieu d'lsraël, le frappe d'une maladie invisible qui ne peut pas guérir. Le roi a de violents maux de ventre qui lui torturent sans cesse les intestins. 6 Il mérite bien ces souffrances, car il a souvent torturé les intestins des autres par des gestes cruels inconnus jusqu'ici. 7 Pourtant, cela ne diminue en rien son orgueil. Toujours sûr de lui, rempli de colère contre les Juifs, il commande d'aller plus vite.
Chute d'Antiochus
Mais tout à coup, il tombe du char qui roule très rapidement. Sa chute est si violente qu'il se casse tous les membres.
8 Quelques minutes avant, très sûr de lui, il se prenait pour un être supérieur Il se croyait capable de commander aux vagues de la mer et de peser les hautes montagnes sur une balance!
Et maintenant, il est couché par terre, et on doit le transporter sur un brancard. Cela montre aux yeux de tous la puissance de Dieu.
La mort d'Antiochus Épiphane (2 MACCABÉES)
Sa longue agonie est racontée avec beaucoup de réalisme.
(...)
18 Les souffrances d'Antiochus ne se calment pas , car Dieu fait peser sur lui son jugement comme il le mérite.
(...)
28 Donc, cet assassin, qui a insulté Dieu, finit sa vie dans des souffrances aussi terribles que celles qu'il a fait supporter aux autres. Il meurt d'une façon vraiment misérable, loin de son pays, en pleine montagne.
* * * * *
On sait ( ) :
- qu'Antiochus Eupator a remplacé son père Antiochus Épitaphe,
- que Judas Maccabée a gagné de nombreuses batailles.
10 38 Après ces (nouveaux) exploits, les Juifs chantent la louange du Seigneur. Ils le remercient car il a accordé de grands bienfaits à Israël et il leur a donné la victoire.
Judas remporte la victoire
sur Lysias (2 MACCABÉES)
11 1 Lysias, le premier ministre, est un «parent du Roi», il a participé à son éducation. Il n'est pas content du tout de ce qui vient d'arriver. Très peu de temps après, 2 il rassemble environ 80 000 hommes, tous les chevaux et tous les cavaliers. Ensuite il part combattre les Juifs. Il a l'intention de transformer Jérusalem en une ville grecque. 3 Il veut faire payer un impôt pour le temple, comme cela se passe pour les lieux sacrés des autres peuples. II veut aussi vendre chaque année la charge de grand-prêtre. 4 Lysias ne s'occupe absolument pas de la puissance de Dieu. Il met plutôt sa confiance dans ses dizaines de milliers de soldats à pied, ses milliers de cavaliers et ses 80 éléphants de combat. 5 Il entre en Judée et arrive à Beth-Sour, une forteresse située à environ 28 kilomètres au sud de Jérusalem. Il passe à l'attaque.
Quand Judas et ses hommes apprennent que Lysias attaque les forteresses du pays, ils réunissent le peuple. Ils demandent au Seigneur en gémissant et en pleurant d'envoyer un bon ange à Israël pour le sauver. 7 Judas prend les armes le premier, et il encourage les autres à faire face au danger avec lui, pour aider les gens de leur peuple. Ils se mettent en route tous ensemble avec ardeur.
8 Ils ne sont pas encore très loin de Jérusalem.
L'ange des Maccabées
Ils voient alors apparaître un cavalier en vêtements blancs, qui agite des armes en or. 9 Alors tous ensemble remercient Dieu pour sa bonté. Il leur donne un si grand courage qu'ils sont prêts à transpercer non seulement les hommes, mais encore les animaux les plus sauvages et même de hauts murs en fer. 10 Le Seigneur a pitié d'eux. Ils avancent donc en ordre de combat, avec l'aide de ce cavalier venu du ciel.
11 Ensuite, comme des lions, ils s'élancent contre les ennemis. Ils renversent 11000 soldats a pied et 1600 cavaliers, et ils obligent tous les autres à fuir. 12 Presque tous ceux qui s'enfuient sont blessés et sans armes. Lysias lui-même ne sauve sa vie qu'en fuyant de façon honteuse.
Trois ans plus tard, Démétrius a succédé à Antiochus.
14 1 Démétrius (...) a pris le pays et a tué Antiochus. Il a tué aussi Lysias, qui s'était chargé de l'éducation du roi.
Puis il a nommé Nicanor, le chef de ceux qui combattent sur des éléphants, "gouverneur de Judée"
Et il lui a donné "l'ordre de tuer Judas et de chasser tous ceux qui sont avec lui."
Après avoir essayé de faire la paix, Nicanor et Judas vont se battre.
* * * * *
Judas encourage ses hommes (2 MACCABÉES)
15 11... Il leur raconte un rêve qu'il a fait.
Il a vu d'abord (12) l'ancien grand-prêtre Onias, un homme bon, simple et agréable. Il parlait bien et, dès son jeune âge, il avait appris à se conduire parfaitement. Donc, Onias avait les mains levées et il priait pour tout le peuple juif. 13 Ensuite, Judas a vu apparaître de la même manière un homme aux cheveux blancs, très digne, qui semblait avoir une autorité remarquable. 14 Onias disait: « Voici Jérémie, le prophète de Dieu. Il nous aime, nous, ses frères, et il prie beaucoup pour notre peuple et pour la sainte ville de Jérusalem.» 15 Puis, de sa main droite, Jérémie a tendu à Judas une épée en or. En lui donnant cette épée, il lui a dit: 16 "Prends cette épée sacrée, c'est Dieu qui te la donne. Avec elle, tu briseras tes ennemis.»
Nicanor est vaincu
et il meurt (2 MACCABÉES)
17 Le rêve de Judas est excellent pour donner confiance aux soldats. Il excite leur courage et il donne aux plus jeunes la force de se battre comme des hommes. Jérusalem, la religion et le temple sont en danger. Les Juifs décident donc de ne pas combattre à l'abri d'un camp, mais de passer courageusement à l'attaque et de gagner la bataille en luttant corps à corps de toutes leurs forces. 18 Dans ce combat, ils se font du souci d'abord et surtout pour le temple sacré, plus encore que pour leurs femmes et leurs enfants, pour leurs frères et leurs parents.19 Ceux qui sont restés à Jérusalem sont aussi très inquiets et ils ont peur en pensant à la bataille qui va avoir lieu en pleine campagne.
20 Les ennemis se sont rassemblés et sont rangés pour le combat. Les éléphants sont amenés aux endroits les meilleurs, les chevaux sont sur les côtés.
Tous attendent le résultat du combat qui est proche. 21 Judas Maccabée observe ces troupes nombreuses, avec leurs armes très différentes et leurs éléphants de combat à l'air sauvage. Alors, il lève les mains vers le ciel
et il prie le Seigneur, qui peut faire des actions extraordinaires. Il le sait, la victoire ne vient pas de la force des armes. C'est le Seigneur qui décide, et il donne la victoire à ceux qui la méritent.
22 Voici les paroles de sa prière: « Maître, quand Ézekias était roi de Juda, tu as envoyé ton ange, et il a tué 185 000 hommes de l'armée de Sennakerib. 23 Je t'en prie, toi le Maître qui es au ciel, envoie encore aujourd'hui un bon ange devant nous pour qu'il répande une peur terrible parmi nos ennemis. 24 Agis avec puissance et frappe ceux qui sont venus en t'insultant attaquer le peuple qui t'appartient. »
Voilà comment Judas finit sa prière.
de l'armée de Nicamor
25 Les troupes de Nicanor avancent au son des trompettes et des chants de guerre. 26 De leur côté, Judas et ses hommes se jettent sur leurs ennemis en appelant le Seigneur et en le priant. 27 En combattant avec leurs mains et en priant Dieu dans leur coeur, ils tuent au moins 35 000 hommes. Cette preuve de la puissance de Dieu les remplit d'une grande joie.
28 Quand le combat est fini, les Juifs reviennent tout joyeux. Or, ils découvrent le corps de Nicanor couvert de toutes ses armes. 29 Ils poussent alors de grands cris au milieu d'un certain désordre. Et ils se mettent à remercier le Maître de tout dans leur langue maternelle.
(...)
Réflexions de l'auteur
de ce livre (2 MACCABÉES)
37 Voilà ce qui est arrivé à Nicanor. Depuis ce temps, la ville de Jérusalem est restée au pouvoir du peuple juif. C'est pourquoi j'arrête mon livre ici. 38 S'il est bien composé et intéressant, j'ai atteint mon but. S'il a des défauts et manque de valeur, j'ai fait ce que j'ai pu. 39 Il n'est pas bon de boire du vin pur ou seulement de l'eau. Mais le vin mélangé d'eau est une boisson délicieuse, d'un goût agréabie. De même, c'est l'art avec lequel on écrit une histoire qui plaît à ceux qui lisent le livre.
C'est donc ici que je m'arrête.
Et c'est ici que Gustave Doré arrête la série de ses dessins consacrés à
L'ANCIEN TESTAMENT
Mais comme il s'est également inspiré du NOUVEAU TESTAMENT nous lui demanderons encore de nous servir de guide.
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LE NOUVEAU TESTAMENT 1
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LA BIBLE AVEC GUSTAVE DORÉ
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L'AVANT-PROPOS
FIGURE EN TÊTE DE L'ANCIEN TESTAMENT
et présente les paragraphes suivants :
La Bible ("Le livre des livres ")
Les deux Testaments
Traductions et Éditions
dont : "Parole de vie",
La Bible en français fondamental
(Société Biblique Française, 2000)
Livres, chapitres, versets
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Première partie (avant la passion et la mort de Jésus) :
La naissance et l'enfance de Jésus
La venue du Messie
Jésus en Galilée - L'enseignement de Jésus
La mission de Jésus et des ses apôtres
Les dernières prédications
Comparaisons et paraboles
Selon les évangiles de :
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Évangile signifie "Bonne Nouvelle"
L'Évangile est un ensemble de quatre livres qui racontent la vie
de Jésus et rapportent ses paroles.
Les auteurs de ces livres sont Matthieu, Marc, Luc , Jean.
Les titres de ces livres sont :
Évangile ou Bonne Nouvelle selon Matthieu (en abrégé : MATTHIEU),
Évangile ou Bonne Nouvelle selon Marc, (en abrégé : MARC),
Évangile ou Bonne Nouvelle selon Luc, (en abrégé : LUC),
Évangile ou Bonne Nouvelle selon Jean (en abrégé : JEAN).
LA NAISSANCE ET L'ENFANCE DE
JÉSUS
Matthieu et Marc racontent les premières années de la vie de Jésus .
Luc s'est largement inspiré de leurs ceuvres .
Luc présente lui-même son évangile
1 1-2 Certains ont vu depuis le début ce que Dieu a fait chez nous. Ensuite, ils ont annoncé sa parole. Puis, ils nous ont raconté tout cela et beaucoup d'entre nous ont commencé à en écrire l'histoire 3 Alors je me suis renseigné avec soin sur tout ce qui s'est passé depuis le début, et j'ai décidé, moi aussi, d'écrire un récit bien composé.
Ce que Gabriel annonce à Zakarie (LUC)
Zakarie est un prêtre . Il travaille dans le Temple lorsqu'il reçoit la visite de l'ange Gabriel. L'ange lui dit:
" N'aie pas peur, Zakarie . Oui, Dieu a entendu ta prière . Elisabeth, ta femme ,te donnera un fils, tu l'appelleras Jean". (Luc 1, 15)
Or Zakarie est âgé, Élisabeth aussi. De saisissement, Zakarie reste sans voix . Il sera muet jusqu'à la naissance de I'enfant.
Ce que Gabriel annonce à Marie (LUC)
(Luc 1,26) Elisabeth est enceinte depuis six mois.Voici que Dieu envoie l'ange Gabriel dans une ville de Galilée appelée Nazareth. 27 Il l'envoie chez une jeune fille, promise en mariage à un homme appelé Joseph. Joseph a pour ancêtre le roi David, et le nom de la jeune fille est Marie. 2B L'ange entre chez elle et lui dit: « Réjouis-toi! Le Seigneur Dieu t'a montré son amour d'une manière particulière. Il est avec toi.»
L'Annonciation
29 En entendant cela, Marie est très émue, elle se demande: « Que veut dire cette facon de saluer? » 30 L'ange lui dit : « N'aie pas peur, Mariel Oui, Dieu t'a montré son amour d'une manière particulière. 31 Tu vas attendre un enfant, tu mettras au monde un fils, et tu l'appelleras Jésus. 32 Personne ne sera aussi important que lui. On l'appellera Fils du Très-Haut . Le Seigneur Dieu lui donnera le royaume de David, son ancêtre. 33 II sera le roi du peuple d'Israël pour toujours, et son pouvoir ne finira jamais. »34 Marie dit à l'ange : « Comment cela va-t-il arriver? En effet, je ne vis pas avec un homme. » 35 L'ange lui répond: « L'Esprit Saint viendra sur toi et la puissance du Très-Haut te couvrira comme l'ombre. C'est pourquoi l'enfant qui va naître sera saint, et on l'appellera Fils de Dieu. 36 Écoute ! Élisabeth, qui est de ta famille, elle aussi est enceinte et elle aura un fils. Pourtant elle est vieille. On disait qu'elle ne pouvait pas avoir d'enfant, et maintenant, elle est enceinte depuis six mois! 37 Non, rien n'est impossible pour Dieu ! » 38 Marie répond: « Je suis la servante du Seigneur. Que Dieu fasse pour moi ce que tu as dit ! » Alors l'ange la quitte.
Marie rend visite à Élisabeth (LUC)
39 Peu de temps après, Marie s'en va . Elle marche vite vers les montagnes, dans une ville de Judée .40 Elle entre dans la maison de Zakarie et salue Elisabeth .
De quoi vont-elles parler ? De ce que le Dieu tout-puissant a fait pour elles.
Elles sont toutes les deux rayonnantes de bonheur.
56 Marie reste avec Elisabeth pendant trois mois environ, puis elle retourne chez elle.
Elisabeth met au monde un fils . Zakarie retrouve sa voix pour dire que son nom sera Jean.
La naissance de Jésus (LUC)
2 - 1 A cette époque, l'empereur Auguste donne l'ordre de compter les habitants de tous les pays. 2 C'est la première fois qu'on fait cela. A ce moment-là, Quirinius est gouverneur de Syrie. 3 Tout le monde va se faire inscrire, chacun dans la ville de ses ancêtres. 4 Joseph quitte donc la ville de Nazareth en Galilée pour aller en Judée, à Bethléem. C'est la ville du roi David. En effet, David est i'ancêtre de Joseph . 5 Joseph va se faire inscrire avec Marie, sa femme, qui attend un enfant.
6 Pendant qu'ils sont à Bethléem, le moment arrive où Marie doit accoucher. 7 Elle met au monde un fils, son premier enfant. Elle l'enveloppe dans une couverture et elle le couche dans une mangeoire.
La Nativité
En effet, il n'y a pas de place pour eux dans la salle où logent les gens de passage.
Des anges et des bergers (LUC)
8 Dans la même région, il y a des bergers . Ils vivent dans les champs, et pendant la nuit, ils gardent leur troupeau .9 Un ange du Seigneur se présente devant eux. La gloire du Seigneur les enveloppe de lumière, alors ils ont très peur. 10 L'ange leur dit: « N'ayez pas peur. Oui, je viens vous annoncer une bonne nouvelle qui sera une grande joie pour tout votre peuple. 11 Aujourd'hui, dans la ville de David, un Sauveur est né pour vous. C'est le Christ, le Seigneur. (En grec, Messie se dit "Christ".) 12 Voici comment vous allez le reconnaître : vous trouverez un petit enfant enveloppé dans une couverture et couché dans une mangeoire. » 13 Tout à coup, il y a avec l'ange une troupe nombreuse qui vient du ciel. Ils chantent la louange de Dieu : 14 "Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et sur la terre paix a ceux que Dieu aime! »
Les bergers vont à Bethleem (LUC)
15 Ensuite, les anges quittent les bergers et retournent au ciel. Alors les bergers se disent entre eux : « Allons jusqu'à Bethleem, et voyons ce qui est arrivé, ce que le Seigneur Dieu nous a fait connaître. »
16 Ils partent vite et ils trouvent Marie, Joseph et le petit enfant couché dans sa mangeoire. 17 Quand ils le voient, ils racontent ce que l'ange leur a dit sur cet enfant.
18 Tous ceux qui entendent les bergers sont étonnés de leurs paroles. 19 Marie retient tout ce qui s'est passé, elle réfléchit a cela dans son cœur. 20 Ensuite les bergers repartent. Ils rendent gloire à Dieu et chantent sa louange pour tout ce qu'ils ont vu et entendu. En effet, tout s'est passé comme l'ange l'avait annoncé.
La visite des mages (MATTHIEU)
L'évangéliste Luc ne mentionne pas les "Mages" .
Voyons la "Bonne Nouvelle" selon Matthieu .
2 1 Jésus naît à Bethleem, en Judée, au moment où Hérode le Grand est roi. Alors, des sages* (Terme retenu par les traducteurs pour désigner les "Mages") viennent de l'est et arrivent à Jérusalem. 2 Ils demandent : « Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? Nous avons vu son étoile se lever à l'est, et nous sommes venus l'adorer."
Les Mages guidés par une étoile mystérieuse
3 Quand Ie roi Hérode apprend cela, il est troublé, et tous les habitants de Jérusalem aussi. 4 Le roi réunit tous les chefs des prêtres de son peuple avec les maîtres de la loi. Il leur demande : « Á quel endroit est-ce que le Messie doit naître ? » 5 Ils lui répondent: « Le Messie doit naítre à Bethléem, en Judée (...)
7 Alors Hérode fait appeler les sages en secret. Il leur demande : « Á quel moment est-ce que l'étoile est apparue ? » 8 Ensuite il les envoie á Bethléem en disant :« Allez vous renseigner exactement sur l'enfant. Quand vous l'aurez trouvé, venez me prévenir, et moi aussi, j'ira¡ l'adorer. » 9-10 Après ces paroles du roi, les sages se mettent en route. lls aperçoivent l'étoile qu'ils ont vue à l'est. lis sont remplis d'une trés grande joie en la voyant. L'étoile avance devant eux. Elle arrive au-dessus de l'endroit oú l'enfant se trouve et elle s'arrête là. 11 Les sages entrent dans la maison, et ils voient l'enfant avec Marie, sa mère. lis se mettent á genoux et adorent 1'enfant. Ensuite, ils ouvrent leurs bagages et ils lui offrent des cadeaux : de l'or, de 1'encens et de la myrrhe . 12 Aprés cela, Dieu les avertit dans un rêve de ne pas retourner chez Hérode. Alors ils prennent un autre chemin pour rentrer dans leur pays.
Fuite en Egypte (MATTHIEU)
(Suite du chapitre 2 de 1'Évangile selon Matthieu)
13 Quand les sages sont partís, l'ange du Seigneur se montre à Joseph dans un rêve. L'ange lui dit : «Léve-toi, prends avec toi l'enfant et sa mère. Pars vite pour l'Égypte? Reste là-bas . Je te dirai quand tu dois revenir. En effet, Hérode va chercher l'enfant pour le faire mourir. »
14 Joseph se lève, il prend avec lui l'enfant et sa mère et il part pour 1'Égypte, pendant la nuit.
Fuite en Égypte
15 Il reste là-bas jusqu'à la mort d'Hérode le Grand.
Le massacre des Innocents (MATTHIEU)
Les Mages lui ayant annoncé la naissance du "futur roí des Juifs", Hérode le Grand craint de perdre son trône . Il attend avec impatience les renseignements que les "sages" ont promis de luí fournir...
16 Quand Hérode voit que les sages l'ont trompé, il est très en colére. Les sages lui ont dit à quel moment l'étoile est apparue. C'est pourquoi il donne l'ordre de tuer tous les enfants qui ont deux ans ou moins de deux ans, à Bethléem et dans les environs. Ainsi s'est réalisée cette parole du prophéte Jérémie :
Massacre des Innocents
18 " Dans Rama, on entend une plainte,
des pleurs amers et des cris de deuil.
C'est Rachel qui pleure sur ses enfants.
Elle ne veut pas être consolée,
parce qu'¡ls ne sont plus." *
(* Jérémie (31,15) . Les prophéties de Jérémie constituent le Livre de Jérémie, l'un des livres de l'Ancien Testament.
Rama est une ville située á 9km au nord de Jérusalem .)
Le retour d'Égypte et l'arrivée à Nazareth
(MATTHIEU)
19 Aprés la mort d'Hérode, l'ange du Seigneur se montre à Joseph dans un rêve, en Égypte. 20 L'ange lui dit : « Léve-toi, prends avec toi l'enfant et sa mère et retourne dans le pays d'lsraël. En effet, ceux qui voulaient tuer l'enfant sont morts.»
23 Il vient habiter dans une ville qui s'appelle Nazareth. Ainsi les choses se passent comme les prophètes l'avaient annoncé : « On l'appellera Nazaréen. »
Jésus à Nazareth (LUC)
Revenons à Luc pour quelques images de l'enfance de Jésus
(Luc 2, 40) L'enfant grandit et se développe. Il est rempli de sagesse, et le Dieu d'amour est avec lui .
Jésus parmi les docteurs (LUC)
(Luc 2, 41) Chaque année, les parents de Jésus vont à Jérusalem pour la féte de la Pâque. 42 Quand Jésus a douze ans, il vient avec eux, comme c'est la coutume. 43 Aprés la fête, ils repartent, mais l'enfant Jésus reste à Jérusalem, et ses parents ne s'en aperçoivent pas . 44 Ils pensent que l'enfant est avec les autres voyageurs. Ils marchent pendant une journée, puis ils se mettent à le chercher parmi leurs parents et leurs amis . 45 Mais ils ne le trouvent pas . Alors ils retournent à Jérusalem en le cherchant.
46 Le troisiéme jour ils trouvent l'enfant dans le temple. Il est assis au milieu des maítres juifs, Il les écoute et leur pose des questions. 47 Tous ceux qui entendent l'enfant sont surpris par ses réponses pleines de sagesse .
Jésus parmi les "docteurs" (les "maîtres juifs", les savants).
48 Quand ses parents le voient, ils sont vraiment très étonnés, et sa mère lui dit: « Mon enfant, pourquoi est-ce que tu nous as fait cela? Regarde! Ton père et moi, nous étions très inquiets en te cherchant.» 49 Il leur répond: «Vous m'avez cherché, pourquoi? Vous ne savez donc pas que je dois être dans la maison de mon Père? » 50 Mais ses parents ne comprennent pas cette parole.
51 Ensuite, Jésus retourne avec eux à Nazareth. Il obéit à ses parents. Sa mère garde toujours ces choses dans son cœur. 52 Jésus grandit, sa sagesse se développe et il se rend agréable à Dieu et aux hommes .
LA VENUE DU MESSIE
On se souvient de Jean, fils de Zakarie et d'Elisabeth. Il apparaít dans les quatre évangiles. Il annonce "celui qui vient ".
Ce Jean est appelé "Jean le Baptiste", ou "Jean-Baptiste", parce qu'il administre le sacrement du baptême .
Il baptise et il prêche .
Écoutons-le, presenté par Matthieu .
La prédication de Jean-Baptiste (MATTHIEU)
(Suite de Matthieu 2, 23 :"0n l'appellera Nazaréen")
3 1 A ce moment-là, Jean-Baptiste paraît dans le désert de Judée. Il annonce :
2 « Changez votre vie! Oui, le Royanme des cieux est tout prés de vous! »
Jean le Baptiste prêchant dans le désert
3 Le prophète Ésaïe a parlé de Jean quand il a dit :
« Quelqu'un crie dans le désert :
"Préparez la route du Seigneur!
Faites-lui des chemins bien droits!"»
4 Jean porte un vêtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. II mange des sauterelles et du miel sauvage. 5 Alors les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de toute la région du Jourdain viennent vers Jean. 6 Ils avouent leurs péchés devant tout le monde, et Jean les baptise dans l'eau du Jourdain. -
7 Beaucoup de Pharisiens et de Sadducéens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit :« Espéce de vipéres ! La colère de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez l'éviter? Qui vous a dit cela ? 8 Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changé votre vie! 9 Ne vous mettez pas à penser :" Notre ancêtre, c'est Abraham."(Sous-entendu: "Nous sommes donc Juifs et cela nous dispense de faire pénitence".) Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants d'Abraham! 10 Déjà la hache est prête à attaquer les racines des arbres . Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu ! 11 Moi, je vous baptise dans 1'eau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Luí, il vous baptisera avec le feu de 1'Esprit Saint. 12 Dans la cour, il tient son van dans les mains pour séparer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brûler dans le feu qui ne s'étent pas.
"Changez votre vie" (MARC)
L'évangile de Marc commence aussi avec la prédication de Jean-Baptiste.
(1, 1) La Bonne Nouvelle de Jésus-Christ , Fils de Dieu, commence ici . 2 Dans le livre du prophète Ésaïe, on lit :
"Moi, Dieu, je vais envoyer mon messager devant toi,
pour préparer ton chemin.
3 Quelqu'un crie dans le désert:
"Préparez la route du Seigneur!
Faites-lui des chemins bien droits!
4 Ainsi Jean-Baptiste vient dans le désert . Il lance cet appel: "Faites-vous baptiser, pour montrer que vous voulez changer votre vie et Dieu pardonnera vos péchés." (...) Et il ajoute : 7 "Celui qui va venir après moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de me baisser pour lui enlever ses sandales".
La Bonne Nouvelle (LUC)
Luc s'inspire des récits de Matthieu et de Marc. Mais il se montre parfois plus concret . Par exemple :
( 3, 10 ) Alors les foules demandent à Jean : "Qu'est-ce qu'il faut faire ?" 11 Il leur répond : "Celui qui a deux vêtements doit en donner un à celui qui n'en a pas . Celui qui a de la nourriture doit en donner à celui qui n'en a pas."
A Béthanie (JEAN)
Pour présenter Jean-Baptiste, Jean l'Évabgéliste reprend les éléments des récits de Mattheu,Marc et Luc.
Il ajoute une précision que l'on ne trouve pas chez les trois autres.
(1, 28) Tout cela se passe à Béthanie, de l'autre côté du Jourdain, là où Jean baptise .
Le baptême de Jésus (MATTHIEU)
3, 13 Alors Jésus vient de la Galilée jusqu'au Jourdain. Il arrive auprès de Jean pour que Jean le baptise, 14 mais
Jean n'est pas d'accord . Il dit à Jesús: « C'est moi qui ai besoin d'être baptisé pas toi, et c'est to¡ qui viens vers moi ? » 15 Jésus lui répond : «Accepte cela pour le moment. Oui, c'est ainsi que nous devons faire tout ce que Dieu demande. » Alors Jean accepte. 16 Dès que Jésus est baptisé , il sort de 1'eau . Au méme moment, le ciel s'ouvre .Jésus voit 1'Esprit de Dieu qui descend comme une colombe et qui vient sur lui.
Baptême de Jésus
17 Une voix vient du ciel et dit :« Celui-ci est mon Fiís très aimé. C'est lui que j'ai choisi avec joie. »
Le diable tente Jésus dans le désert (MATTHIEU)
4 1 Alors 1'Esprit de Dieu conduit Jésus dans le désert, pour que l'esprit du mal le tente. 2 Pendant 40 jours et 40 nuits, Jésus ne mange rien. Ensuite ¡l a faim. 3 L'esprit du mal s'approche de Jésus pour le tenter et il lui dit : « Si tu es le Fils de Dieu, dis à ces pierres: "Changez-vous en pains ! " »
Jésus tenté par le diable
4 Jésus lui répond : « Dans les Livres Saints (ceux de l'Ancien Testament, le Deutéronome 8, 3 ) on lit : "Le pain ne suffit pas à faire vivre l'homme. Celui-ci a besoin aussi de toutes les paroles qui sortent de la bouche de Dieu."
5 Alors 1'esprit du mal emmène Jésus à Jérusalem, la ville sainte. Il le place au sommet du temple, 6 et il lui dit: « Si tu es le Fils de Dieu, jette-toi en bas! En effet, dans les Livres Saints on lit :
"Dieu commandera à ses anges
de te porter dans leurs bras
pour que tes pieds
ne heurtent pas les pierres." »
7 Jésus lui répond : « Dans les Livres Saints on lit aussi : "Tu ne dois pas provoquer le Seigneur ton Dieu." »
(Deutéronome 6 , 16)
8 L'esprit du mal emmène encore Jésus sur une très haute montagne . Il lui montre tous les royaumes du monde, avec leur richesse, 9 et il lui dit : « Mets-toi à genoux devant moi pour m'adorer, et je vais te donner tout cela. » 10 Jésus lui dit : « Va-t'en, Satan ! En effet, dans les Livres Saints on lit : "C'est le Seigneur ton Dieu que tu dois adorer, et c'est lui seul que tu dois servir " » (Deutéronome 6, 13)
11 Alors l'esprit du mal laisse Jésus. Des anges s'approchent de Jésus, et ils lui donnent à manger.
JÉSUS EN GALILÉE
Jésus annonce la Bonne Nouvelle (MATTHIEU)
(4, 12 ) Jean a été mis en prison (parce que sa prédication inquiète les Pharísiens). Quand Jésus apprend cela, il part pour la Galilée . 13 Il ne reste pas à Nazareth, et ¡l va habiter à Capernaüm (...) 17 A partir de ce moment, Jésus se met à annoncer : "Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout près de vous . "
Jésus appelle ses premiers disciples (MATTHIEU)
(4, 18 ) Jésus marche au bord du lac de Galilée . Il voit deux fréres : Simon, qu'on appelle Pierre, et André son frére . Ce sont des pêcheurs, et ils sont en train de jeter un filet dans le lac . 19 Jésus leur dit : "Venez avec moi, et je ferai de vous des pêcheurs d'hommes". Aussitót, ils laissent leurs filets et ils suivent Jésus .
Un peu plus loin, Jacques et Jean, les fíls de Zébédée, se joignent à eux.
À Cana, Jésus change l'eau en vin (JEAN)
(2, 1 ) Le troisième Jour, il y a un mariage dans le village de Cana, en Galilée. La mère de Jésus est !à. 2 On a aussi invité Jésus et ses disciples au mariage .
Noces de Cana
3 A un moment, ¡I n'y a plus de vin . Alors la mère de Jésus lui dit : " Les gens n'ont plus de vin. " Jésus lui répond : "Mère, qu'est-ce que tu me veux? Ce n'est pas encore le moment pour moi. » 5 La mère de Jésus dit aux serviteurs : «Faites tout ce qu'il vous dira. » 6 Il y a la six grands récipients de pierre. Les Juifs se servent de l'eau qu'ils contiennent pour se rendre purs selon leur coutume. Dans chaque récipient, on peut mettre une centaine de litres. 7 Jésus dit aux serviteurs : « Remplissez ces récipients avec de l'eau » Les serviteurs les remplissent jusqu'au bord . 8 Jésus leur dit :« Maintenant, prenez de cette eau et apportez-la au responsable du repas. » Les serviteurs lui en portent. 9 Le responsable du repas goûte l'eau, qui est devenue du vin. Il ne sait pas où on a pris ce vin. Mais les serviteurs qui ont pris de l'eau dans les récipients le savent. Alors le responsable du repas appelle le marié 10 et il lui dit: « Tout le monde sert d'abord le bon vin. Et quand les invités ont beaucoup bu, on sert du vin moins bon. Mais toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à maintenant ! »
11 C'est le premier signe étonnant (le premier miracle) que Jésus fait. Cela se passe à Cana, en Galilée. Jésus montre ainsi sa gloire, et ses disciples croient en lui.
Jésus et la Samaritaine (JEAN)
(2, 23 ) Pendant la fête de la Pâque, Jésus est à Jérusalem . Quand les gens voient les signes étonnants qu'il fait, beaucoup croient en lui (...)
(4, 1-3 ) Les Pharisiens entendent dire : « Jésus a plus de disciples que Jean et il baptise plus que Jean! » Mais en fait, Jésus ne baptise personne, seuls ses disciples baptisent. Quand Jésus apprend ce qu'on raconte, ¡l quitte la Judée et il retourne en Galilée. 4 Pour cela, il doit traverser la Samarie.
5 Il arrive prés d'une ville de Samarie appelée Sychar. Elle est près du champ que Jacob a donné à son fils Joseph. 6 Á cet endroit, il y a le puits de Jacob. Jésus est fatigué par le voyage, et il s'assoit au bord du puits. Il est à peu près midi.
7 Une femme de Samarie vient chercher de l'eau .
Jésus et la Samaritaine
Jésus lui dit: « Donne-moi à boire. » 8 Ses disciples sont allés à la ville pour acheter à manger. 9 La femme samaritaine dit à Jésus :« Comment? Toi, un Juif, tu me demandes á boire, à moi, une Samaritaine ? » En effet, les Juifs n'ont pas de contacts avec les Samaritains.
10 Jésus lui répond : « Tu ne connais pas le don de Dieu . Tu ne connais pas celui qui te dit : "Donne-moi à boire." Sinon, c'est toi qui demanderais à boire, et je te donnerais une eau pleine de vie.» 11 La femme lui dit : « Seigneur, tu n'as rien pour puiser de l'eau, et le puits est profond. Cette eau pleine de vie, où peux-tu la prendre? 12 Toi, est-ce que tu es plus grand que Jacob, notre ancêtre ? C'est lui qui nous a donné ce puits. Et lui-même, avec ses fíls et ses bêtes, ¡l a bu l'eau de ce puits. » 13 Jésus lui répond : « Si quelqu'un boit de cette eau, il aura encore soif. 14 Mais s'il boit l'eau que je lui donnerai, ¡l n'aura plus jamais soif. Au contraire, l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source, et cette source donne la vie avec Dieu pour toujours.» 15 La femme lui dit: «Seigneur, donne-moi cette eau. Alors je n'aura¡ plus soif, et je n'aura¡ plus besoin de venir puiser de l'eau ici. » 16 Jésus lui dit : «Va appeler ton mari et reviens ici. » 17 La femme lui répond : « Je n'ai pas de mari. » Jésus lui dit : « Tu as raison de dire: "Je n'ai pas de mari." 18 En effet, tu as eu cinq maris, et l'homme que tu as maintenant, ce n'est pas ton mari. Tu as dit la vérité. » 
19 Alors la femme lui dit: « Seigneur, tu es un prophète, je le vois ! 20 Nos ancêtres samaritains ont adoré Dieu sur cette montagne. Et vous, les juifs, vous dites : "Le lieu où il faut adorer, c'est Jérusalem." » 21 Jésus lui répond : « Crois-moi, le moment arrive où vous n'irez plus ni sur cette montagne ni à Jérusalem pour adorer le Pére . 22 Vous, les Samaritains, vous adorez ce que vous ne connaissez pas. Nous, les Juifs, nous adorons ce que nous connaissons . En effet, le salut que Dieu donne (et qui permet de vivre libéré des forces du mal) vient des Juifs. 23-24 Mais le moment arrive, et c'est maintenant, oú Dieu donne son Esprit . Alors ceux qui adorent vraiment le Pére vont l'adorer avec l'aide de l'Esprit Saint et comme le fils l'a montré. 25 La femme dit à Jésus : « Je sais que le Messie va venir, celui qu'on appelle Christ. Quand il viendra, il nous expliquera tout. » 26 Jésus lui répond: « Le Christ, c'est moi qui te parle.»
Jésus revient en Galilée (LUC)
4 14 Jésus, rempli de la force de l'Esprit Saint, revient en Galilée. Les gens commencent à parler de lui dans toute la région. 15 Il enseigne dans les maisons de prière (les synagogues), et tout le monde dit beaucoup de bien de lui.
Jésus annonce la Bonne Nouvelle (LUC)
16 Jésus vient à Nazareth où il a été élevé. Le jour du sabbat (le samedi, jour réservé à Dieu), il entre dans la maison de prière, c'est son habitude. Il se lève pour faire la lecture des Livres Saints. 17 On lui donne le livre du prophète Ésaïe. Jésus ouvre le livre et trouve le passage suivant:
18 « L'Esprit du Seigneur est sur moi.
Oui, ¡l m'a choisi
pour apporter la Bonne Nouvelle aux pauvres.
Il m'a envoyé
pour annoncer aux prisonniers :
Vous êtes libres?
et aux aveugles:
Vous verrez clair de nouveau!
Il m'a envoyé pour libérer
ceux qui ne peuvent pas se défendre,
19 pour annoncer:
C'est l'année oú vous verrez la bonté du Seigneur! »
20 Jésus ferme le livre, il le rend au serviteur et s'assoit. Dans la maison de prière, tous ont les yeux fixés sur luí. 21 Alors il leur dit: «Vous avez entendu ce que les Livres Saints annoncent. Eh bien, aujourd'hui, cela s'est réalisé. »
Jésus dans la synagogue
22 Tout le monde est dans l'admiration et s'étonne des paroles merveilleuses qui sortent de sa bouche. Ils disent « Pourtant, cet homme-lá, c'est bien le fíls de Joseph! » 23 Jésus leur dit: « Vous allez certainement me citer ce proverbe: " Médecin, guéris-toi toi-méme!" Et vous allez me dire : "Nous avons appris tout ce que tu as fait à Capernaüm*. Fais donc les mêmes choses ¡ci, dans ton village!" » 24 Puis Jésus ajoute: «Oui, je vous le dis, c'est
la vérité, un prophète n'est jamais bien reçu dans son village. 25 Vraiment, je vous le dis: à l'époque du prophète Élie, il y avait beaucoup de veuves dans le peuple d'lsraël. En ce temps-là, pendant trois ans et demi, la pluie n'est pas tombée, et c'était la famine dans tout le pays. 26 Pourtant, Dieu n'a pas envoyé Élie pour aider une veuve d'lsraél. II l'a envoyé chez une veuve qui vivait á Sarepta, dans la región de Sidon. 27 Á 1'époque du prophète Élisée,¡I y avait aussi beaucoup de lépreux dans le peuple d'lsraél. Pourtant, Élisée n'a guéri aucun lépreux d'lsraël, mais ¡I a guéri Naaman le Syrien. »
28 Dans la maison de prière, tout le monde est très en colére en entendant cela. 29 Ils se lèvent tous et font sortir Jésus du village. Ils l'emmènent en haut de la colline sur laquelle leur village est construit, et ils veulent le jeter en bas. 30 Mais Jésus passe au milieu d'eux et continue sa route.
Jésus parcourt la Judée (LUC)
42 Quand il fait jour, Jésus sort de la ville et il va dans un endroit désert. Une foule de gens se met à le chercher. Ils rejoignent Jésus et veulent le retenir pour qu'il ne les quitte pas. 43 Mais Jésus leur dit : « Je dois aussi apporter la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu aux autres villes . Oui, c'est pour cela que Dieu m'a envoyé.» 44 Et il annonce la Bonne Nouvelle dans les maisons de prière de Judée.
Jésus appelle les premiers disciples (LUC)
(Comparer avec MATTHIEU 4, 18-23, pages précédentes)
5 1 Un jour, Jésus est au bord du lac de Génésareth. Une foule nombreuse est tout près de lui, pour écouter la parole de Dieu. 2 Jésus voit deux barques au bord du lac. Les pêcheurs en sont descendus, et ils lavent leurs fílets. 3 Jésus monte dans l'une des barques, celle de Simon. Il demande à celui-ci : « Éloigne-toi un peu du bord. » Jésus s'assoit dans la barque et ¡l se met à enseigner les foules.
Jésus prêchant sur le lac Génésareth
4 Quand il a fíni de parler, il dit à Simon : «Avance là-bas où l'eau est profonde, et jetez vos fílets pour attraper du poisson. » 5 Simon luí répond : « Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre . Mais tu nous dis de jeter les fílets, je vais le faire. »
6 Ils jettent les filets et ils prennent un très grand nombre de poissons. Leurs fílets commencent à se déchirer.
Pêche miraculeuse
7 Pour demander de l'aide, ils font signe à ceux qui les accompagnent dans l'autre barque . Ceux-ci arrivent . Ils remplissent les deux barques de poissons, et les barques pleines s'enfoncent dans l'eau ¡ 8 En voyant cela, Simon-Pierre tombe à genoux devant Jésus et il dit : « Seigneur, éloigne-toi de moi ! Oui, je suis un homme pécheur (Ne pas confondre pécheur et pêcheur) !
9 En effet, Simon et tous ceux qui sont avec lu¡ sont effrayés, parce qu'ils ont pris beaucoup de poissons .10 Jacques et Jean, les fíls de Zébédée, qui accompagnent Simon, sont effrayés aussi. Mais Jésus dit à Simón: « N'aie pas peur! À partir de maintenant, ce sont des gens que tu prendras. » 11 Alors ils ramènent les barques à terre, ils laissent tout et suivent Jésus.
Jésus guérit un lépreux (LUC)
12 Un jour, Jésus se trouve dans une ville. Un homme couvert de lèpre arrive. En voyant Jésus, l'homme se jette devant lui, le front contre le sol, et il lui fait cette prière: " Seigneur, si tu le veux, tu peux me guérir !" 13 Jésus tend la main, il touche le lépreux en disant : « Je le veux. Sois guéri ! » Et aussitót la lèpre le quitte . 14 Jésus donne cet ordre á l'homme : « Ne dis rien à personne, mais va te montrer au prêtre. Tu offriras le sacrifice que Moïse a commandé, ainsi, tous auront la preuve que tu es guéri. »
15 Les gens parlent de plus en plus de Jésus. Des foules nombreuses se rassemblent pour l'écouter et pour se faire guérir de leurs maladies . 16 Mais Jésus part seul dans des endroits ¡solés et il prie .
Même période selon Matthieu :
l'enseignement de Jésus,
les miracles .
Jésus enseigne et guérit les foules (MATTHIEU)
( 4, 23 ) Jésus va dans toute la Galilée . Il enseigne dans les maisons de prière juives, il annonce la Bonne Nouvelle du Royaume, il guérit les gens de toutes leurs maladies et de toutes leurs douleurs . 24 On entend parler de Jéus dans toute la Syrie . On lui améne tous ceux qui souffrent : ceux qui ont des maladies et des douleurs de toutes sortes, ceux qui ont des esprits mauvais, ceux qui ont des crises nerveuses.
Jésus guérissant des malades
On lui amène aussi les paralysés . Jésus les guérit. 25 Des foules nombreuses suivent Jésus. Elles viennent de Galilée, de la région des Dix Villes, de Jérusalem, de Judée et de la région à l'est du Jourdain.
Le vrai bonheur (MATTHIEU)
5 1 Jésus voit les foules qui sont venues . Il monte sur la montagne, il s'assoit et ses disciples viennent auprès de lui. 2 Jésus prend la parole et il les enseigne en disant :
3 « Ils sont heureux,
ceux qui ont un cœur de pauvre,
parce que le Royaume des cieux est à eux!
4 Ils sont heureux,
ceux qui pleurent,
parce que Dieu les consolera !
5 Ils sont heureux,
ceux qui sont doux,
parce qu'ils recevront la terre comme un don de Dieu!
Sermon sur la montagne
6 Ils sont heureux,
ceux qui ont faim et soif d'obé¡r à Dieu,
parce qu'ils seront satisfaits!
7 Ils sont heureux,
ceux qui sont bons pour les autres,
parce que Dieu sera bon pour eux!
8 Ils sont heureux,
ceux qui ont le cœur pur,
parce qu'ils verront Dieu!
9 Ils sont heureux,
ceux qui font la paix autour d'eux,
parce que Dieu les appellera ses fiís.
10 Ils sont heureux,
ceux qu'on fait souffrir
parce qu'ils obéissent à Dieu.
Ou¡, le Royaume des cieux est à eux!
11 Vous êtes heureux
quand on vous insulte,
quand on vous fait souffrir,
quand on dit contre vous toutes sortes de mauvaises paroles
et de mensonges
à cause de moi.
12 Soyez dans la joie, soyez heureux,
parce que Dieu vous prépare
une grande récompense!
En effet, c'est ainsi qu'on a fait souffrir
les prophètes qui ont vécu avant vous. »
Les disciples sont le sel de la terre
et la lumière du monde (MATTHIEU)
13 «Vous êtes le sel de toute la terre. Mais quand le sel perd son goût, comment lui rendre son bon goût? II ne sert plus à rien. On le jette dehors et les gens marchent dessus.
14 «Vous êtes la lumière du monde. Quand une ville est construite sur une montagne, elle ne peut pas être cachée.15 Et quand on allume une lampe, ce n'est pas pour la mettre sous un seau ! Au contraire, on la met bien en haut, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison. 16 De la même façon, votre lumière doit briller devant tout le monde. Alors les autres verront le bien que vous faites . Ils pourront chanter la gloire de votre Pére qui est dans les cieux. »
Jésus est venu donner
tout son sens à la loi (MATTHIEU)
17 « Ne pensez pas que je suis venu pour supprimer la loi de Moíse ou l'enseignement des prophètes. Je ne suis pas venu pour les supprimer, mais pour leur donner tout leur sens. 18 Je vous le dis, c'est la vérité : tant que le ciel et la terre dureront, on ne supprimera rien de la loi. On ne supprimera ni la plus petite lettre, ni le plus petit détail,
et cela jusqu'à la fin du monde.
Jésus prêchant devant la foule
19 « Supposons ceci : quelqu'un désobéit à un seul commandement, le plus petit de la loi, et il apprend aux autres à désobéir aussi. Eh bien, cette personne-là sera la plus petite dans le Royaume des cieux. Mais si quelqu'un obéit à la loi et apprend aux autres à obéir aussi, cette personne-là sera importante dans le Royaume des cieux . 20 Oui, je vous vous le dis, obéissez à la loi mieux que les maîtres de la loi et que les Pharisiens. Sinon, vous n'entrerez pas dans le Royaume des cieux. »
Jésus aborde des sujets très varíés, comme par exemple la colère, le divorce, les serments, la vengeance, l'amour des ennemís ou les dons faits aux pauvres...
Comment donner aux pauvres ?(MATTHIEU)
6 1« Attention? Quand vous faites ce que la loi de Dieu demande, ne le faites pas devant tout le monde pourque les gens vous regardent. Sinon, votre Pére qui est dansles cieux ne vous donnera pas de recompense .
2 « Donc, quand tu donnes de l'argent aux pauvres, ne cherche pas à te taire remarquer. Les gens faux agissent ainsi, dans les maison de prière et dans les rues . Ils cherchent les compliments des autres . Je vous le dis, c'est la vérité : ils ont déjà leur récompense. 3 Mais toi, quand tu donnes de l'argent aux pauvres avec ta main droite, ta main gauche ne doit pas le savoir. 4 Ainsi, ce que tu donnes reste secret. Dieu, ton père, voit ce que tu fais en secret et il te récompensera.
Jésus calme la tempête (MATTHIEU)
Poursuivant sa prédication, Jésus doit traverser un lac.
8 23 Jésus monte dans la barque et ses disciples l'accompagnent . 24 Tout à coup, une grande tempête se met à souffler sur le lac. Les vagues vont bientôt recouvrir la barque, et Jésus dort . 25 Le disciples s'approchent de lui, ils le réveillent en disant : "Seigneur, sauve-nous! Nous allons mourir!"
Jésus apaise la tempête
ésus leur dit :"Pourquoi est-ce que vous avez peur? Vous n'avez pas beaucoup de foi!" Alors il se lève, il menace le vent et l'eau, et tout devient calme. Tous sont très étonnés et disent : "Qui donc est cet homme? Même le vent et l'eau lui obéissent!"
Puis Jésus guérit d'autres malades : un paralysé, deux aveugles...
Jésus guérit un homme muet (MATTHIEU)
9 32 Au moment où les aveugles sortent, on amène à Jésus un homme qui est muet, à cause d'un mauvais esprit. 33 Jésus chasse l'esprit mauvais, et le muet se met à parler. Les foules sont très étonnées et elles disent : "On n'a jamais vu cela en Israël!" 34 Mais les Pharisiens disent :"C'est le chef des esprits mauvais qui donne à Jésus le pouvoir de chasser les esprits!"
Jésus leur répond : 12 28 C'est l'esprit de Dieu qui me donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais. Le Royaume de Dieu est donc arrivé jusqu'à vous" .
LA MISSION DE JÉSUS
ET DE SES DOUZE APÔTRES
On a vu comment Jésus a recruté ses premiers disciples .
( MARC 3, 13-14) "II appelle les hommes qu'¡l veut, et ils viennent auprés de lui . Parmi eux, il en choisit douze, et leur donne le nom d'apôtres"
Les douze apôtres (MATTHIEU)
10 1 Jésus appelle ses douze disciples. II leur donne le pouvoir de chasser les esprits mauvais et de guérir toutes les maladies et toutes les douleurs. 2 Voici les noms de ces douze apôtres : d'abord Simon qu'on appelle Pierre et André, son frère, Jacques et son frère Jean, les fíls de Zébédée, 3 Philippe et Barthélemy, Thomas et Matthieu, l'employé des impôts, Jacques le fíls d'Alphée et Thaddée, 4 Simon le nationaliste (en lutte contre Rome pour l'indépendance de son pays) et Judas Iscariote, celui qui va livrer Jésus.
Ce que Jésus attend d'eux (MATTHIEU)
10 5 Jésus envoie les douze apôtres dans le pays. Il leur donne des ordres et des conseils : « N'allez pas chez les gens qui ne sont pas juifs, n'entrez pas dans les villes de Samarie. 6 Allez plutôt vers les gens d'lsraël qui sont comme des moutons perdus. 7 Sur les chemins, annoncez : " Le Royaume des cieux est tout près de vous! " 8 Guérissez les malades, rendez la vie aux morts, guérissez les lépreux, chassez les esprits mauvais. Vous avez reçu gratuitement, donnez donc gratuitement. 9 N'emportez pas d'or, pas d'argent, pas de monnaie dans votre poche. 10 Ne prenez pas de sac pour le voyage. Emportez un seul vêtement . Ne prenez pas de sandales ni de bâton. En effet, l'ouvrier doit recevoir sa nourriture (...)
Ce qui va leur arriver (MATTHIEU)
10 16« Écoutez! je vous envoie comme des moutons au milieu des loups. Soyez donc prudents comme les serpents, et innocents comme les colombes. 17 Faites attention! Des
gens vous livreront aux tribunaux. Ils vous frapperont à coups de fouet dans leurs maisons de prière. i18 On vousconduira devant des gouverneurs et des rois, à cause de moi. Alors vous serez mes témoins devant eux et devant ceux qui ne sont pas juifs. 19 Quand on vous emmènera, ne soyez pas inquiets en vous demandant: "Comment allons-nous parler? Qu'est-ce que nous allons dire?" Oui, à ce moment-là, Dieu vous donnera les paroles qu'il faut dire. 20 En effet, ce n'est pas vous qui parlerez, mais c'est
l'Esprit de votre Père qui parlera par vous.
Le F¡ls de l'homme
est le maître du sabbat (MATTHIEU)
12 1 Peu de temps après, Jésus traverse des champs . C'est un jour de sabbat (jour de repos consacré à Dieu). Ses disciples ont faim. Ils se mettent à arracher des épis et ils mangent les grains.
2 Quand les Pharisiens voient cela, ils disent à Jésus : «Regarde ce que tes disciples font ! ? Le jour du sabbat, c'est interdit !» 3 Jésus leur répond : "Vous n'avez pas lu ce que David a fait? Un jour,i avait faim, et ceux qui étaient avec lui avaient faim aussi. 4 Il est entré avec eux dansla maison de Dieu, et ils ont mangé les pains qui étaient offerts à Dieu. Pourtant, ils n'avaient pas le droit d'en manger, ni David, ni ceux qui l'accompagnaient . Seuls les prêtres avaient le droit d'en manger! (...)
Jésus dit encore : "Le Fils de l'homme est maître du sabbat."
(Jésus emploie l'expression "fils de l'homme" pour parler de lui-même.)
Jésus guérit un homme qui
a des esprits mauvais (LUC)
8 26 Jésus et ses disciples arrivent au pays des Géraséniens, qui est en face de la Galilée. 27 Quand Jésus descend de la barque, un homme de la ville vient à sa rencontre. Cet homme a des esprits mauvais en lui. Depuis longtemps, ¡l ne met plus de vêtements et il n'habite plus dans une maison, mais il vit dans un cimetière. 28-29 Souvent, l'esprit mauvais le saisit, et on attache les mains et les pieds de l'homme avec des chaînes pour le garder. Mais l'homme casse les chaînes, et l'esprit mauvais l'emmène dans des endroits déserts. Quand l'homme voit Jésus, il tombe à ses pieds en poussant des cris et il dit d'une voix forte :« Jésus, Fiís du Dieu très-haut, qu'est-ce que tu me veux? Je t'en prie, ne me fais pas de mal! » En effet, Jésus commandait à l'esprit mauvais de sortir de lui. 30 Jésus demande à l'homme : « Quel est ton nom?» II répond : « Je m'appelle "armée". » Il dit cela parce que beaucoup d'esprits mauvais étaient entrés en lui. 31 Les esprits supplient Jésus en disant: « Ne nous envoie pas dans la prison des esprits mauvais.»
32 II y a là un grand troupeau de cochons qui cherchent leur nourriture dans la montagne. Les esprits mauvais supplient Jésus en disant: « Permets-nous d'entrer dans ces cochons! » Jésus leur donne la permission. 33 Alors les esprits mauvais sortent de l'homme et ils entrent dans les cochons. Tout le troupeau se précipite du haut de la pente dans le lac et il se noie.
34 Quand les gardiens du troupeau voient ce qui s'est passé, ils partent en courant. Ils vont raconter la nouvelle dans la ville et dans les villages. 35 Les gens viennent voir ce qui s'est passé. Ils arrivent auprès de Jésus et trouvent l'homme que les esprits mauvais ont quitté. Il est assis aux pieds de Jésus . Maintenant il porte des vêtements et il est normal.
Alors les gens ont peur. 36 Ceux qui ont tout vu racontent aux autres comment 1'homme aux esprits mauvais a été guéri. 37 Dans le pays des Géraséniens, tout le monde dit à Jésus : « Va-t'en loin de nous! » En effet, ils ont très peur.
Jésus monte dans la barque pour repartir. 38 L'homme que les esprits mauvais ont quitté demande à Jésus : « S'¡l te plaît, laisse-moi aller avec toi! » Mais Jésus le renvoie en disant : 39 « Retourne chez toi! Raconte tout ce que Dieu a fait pour toi! » L'homme s'en va et, dans toute la ville, il annonce tout ce que Jésus a fait pour lui.
Jésus guérit une femme et rend la víe
à une petite fille (LUC)
8 40 Tout le monde attendait Jésus de l'autre côté du lac. Quand il revient, la foule l'accueille. 41 À ce moment-là, un homme arrive. Il s'appelle Jaïrus. C'est le chef d'une ma¡son de prière. Il se jette aux pieds de Jésus et lui demande de venir dans sa maison. 42 En effet, sa fille unique, qui a douze ans, est mourante.
Sur la route Jesús est presque étouffé par la foule. 43 Il y a là une femme qui est malade. Depuis douze ans, elle perd du sang. Elle a dépensé tout son argent chez les médecins, mais personne n'a pu la guérir.
Elle parvient à toucher le bord du vêtement de Jésus et " aussitót son sang s'arrête de couler.".
48 Jésus lui dit : « Ta foi t'a sauvée, va en paix! »
49 Pendant que Jésus dit cela, quelqu'un arrive de chez Jaïrus, le chef de la maison de prière. Il lui dit : « Ta fille est morte, ne dérange plus le maître! » 50 Jésus l'entend et il dit à Jaïrus : « N'aie pas peur ! Crois seulement, et ta fille sera sauvée! »
51 Jésus arrive à la maison. Avec lui, il laisse entrer seulement Pierre, Jean et Jacques avec le père et la mère de la petite fille. 52 Tous les gens pleurent et ils sont dans le deuil à cause d'elle . Jésus leur dit : « Ne pleurez pas! Elle n'est pas morte, elle dort. »
Résurrection de la fille de Jaïrus
53 Les gens se moquent de lui. En effet, ils savent qu'elle est morte. 54 Mais Jésus prend la main de la petite filie et ¡l l'appelle en disant : « Mon enfant, réveille-toi ! » 55 Elle revient à la vie et elle se lève tout de suite . Jésus commande de lui donner à manger. 56 Ses parents sont vraiment très étonnés, mais Jésus leur donne cet ordre : « Ne dites à personne ce qui s'est passé! »
La mort de Jean-Baptiste ( MATTHIEU) )
En ce temps-là, Hérode est le gouverneur de Galilée.
Il a fait condamner Jean-Baptiste (fils de Zakarie, celui qui a baptisé Jésus.)
14 3-4 Voici l'histoire de la mort de Jean-Baptiste . Hérode a pris pour femme Hérodiade, la femme de son frère Philippe. Jean(-Baptiste) dit à Hérode : « Tu n'as pas le droit de prendre cette femme. » Alors Hérode fait arrêter Jean, il le fait attacher et mettre en prison. 5 Hérode veut faire mourir Jean, mais il a peur du peuple. En effet, les gens pensent que Jean est un prophète.
6 Le jour de l'anniversaire d'Hérode, la fille d'Hérodiade danse devant les invités. Elle plaît à Hérode, 7 et il lui fait ce serment : « Je te donnerai tout ce que tu me demanderas. » 8 Sa mère, Hérodiade, la pousse à répondre : « Donne-moi la tête de Jean-Baptiste, ici, sur un plat. »
9 Le roi devient tout triste. Mais comme il a fait un serment devant les invités, il commande de donner la tête à la jeune filie. 10 Il envoie quelqu'un dans la prison pour couper la tête de Jean.
La fille d'Hérodiade recevant la tête
de Jean-Baptiste
11 On apporte la tête sur un plat, on la donne à la jeune filie, et la jeune filie l'apporte à sa mère.
12 Les disciples de Jean viennent prendre son corps et ils l'enterrent. Et il vont annoncer à Jésus ce qui s'est pasé.
Jésus nourrit une grande foule (MATTHIEU)
14, 13 Quand Jésus apprend cela, ¡l part, seul, dans une barque pour aller dans un endroit ¡solé, loin des gens. Mais les foules l'apprennent. Elles sortent des villes et elles suivent Jésus en marchant au bord de l'eau. 14 Quand Jésus descend de la barque, il voit une grande foule. Son coeur est plein de pitié pour eux, et ¡l guérit leurs malades.
15 Le soir arrive. Les disciples s'approchent de Jésus et ils disent : « Il est déjà tard et cet endroit est isolé . Renvoie les gens dans les villages . Là, ils pourront acheter quelque chose à manger. » 16 Jésus leur répond : « Ils n'ont pas besoin d'y aller. Donnez-leur vous-mêmes à manger. 17 Ils lui disent : « Nous avons ici seulement cinq pains et deux poissons. » 18 Jésus leur dit: « Apportez-les-moi. »
19 Ensuite, il commande aux foules de s'asseoir sur l'herbe. Jésus prend les cinq pains et les deux poissons. Il lève les yeux vers le ciel et dit une prière de bénédiction.
La multiplication des pains
Il partage les pains et les donne aux disciples, puis les disciples les donnent aux foules. 20 Tous mangent autant qu'ils veulent. On emporte les morceaux qui restent : cela remplit douze paniers ! 21 II y a environ 5 000 hommes qui ont mangé, sans compter les femmes et les enfants.
Jésus marche sur l'eau (MATTHIEU)
22 Tout de suite après, Jésus oblige ses disciples à monter dans la barque. Il veut qu'ils passent avant lui de l'autre côté du lac . Pendant ce temps, ¡l veut faire partir les foules . 23 Jésus les renvoie donc, puis il monte dans la montagne pour prier. Quand la nuit arrive, Jésus est là, seul. 24 La barque est déjà assez loin de la terre. Le vent souffle contre la barque, et les vagues viennent la frapper. 25 Vers la fin de la nuit, Jésus vient vers ses disciples en marchant sur l'eau.
26 Quand les disciples le voient marcher sur l'eau, ils sont effrayés, ils disent: « C'est un fantôme!» Et ils se mettent à crier, parce qu'ils ont peur. 27 Mais Jésus leur parle tout de suite en disant: « Rassurez-vous, c'est moi? N'ayez pas peur!»
28 Alors Pierre lui dit: « Seigneur, si c'est bien toi, donne-moi l'ordre de venir vers toi sur l'eau. » 29 Jésus lui dit : « Viens ! » Pierre sort de la barque et il se met à marcher sur l'eau pour aller vers Jésus . 30 Mais, en voyant qu'il y a du vent, ¡l a peur, ¡l commence à s'enfoncer dans l'eau. Alors il crie: « Seigneur, sauve-moi! » 31 Aussitôt, Jésus tend la main à Pierre, il le saisit et lui dit : « Tu n'as pas beaucoup de foi! Tu n'as pas eu confiance . Pourquoi ? » 32 Ils montent tous les deux dans la barque, et le vent s'arrête de souffler. 33 Alors les disciples qui sont dans la barque se mettent à genoux devant Jésus en lui disant : «Vraiment, tu es Fils de Dieu ! »
Pierre affirme que Jésus est le Messie (MATTHIEU)
16, 13 Jésus arrive dans la region de Césarée de Philippe (ville proche des sources du Jourdain). Il demande à ses disciples : «Pour les gens, qui est le Fils de l'homme (il parle de lui-même) ? » 14 Ils lui répondent : « Les uns disent que tu es Jean-Baptiste. D'autres disent que tu es Élie. D'autres encore disent que tu es Jérémie ou l'un des autres prophètes. » 15 Jésus leur dit : « Mais vous, qu'est-ce que vous dites ? Qui suis-je ? »16 Simon-Pierre lui répond: «Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant. » 17 Alors Jésus luí dit: « Simon, fíls de Jean, tu es heureux. En effet, ce n'est pas une personne humaine qui t'a fait connaître cela, mais c'est mon Père qui est dans les cieux . 18 Et moi, je te dis ceci : Tu es Pierre, et sur cette pierre, je construirai mon Église, et la puissance de la mort ne pourra rien contre elle . 19 Je te donnerai les clés du Royaume des cieux. Ce que tu refuseras sur la terre, on le refusera dans les cieux. Ce que tu accueilleras sur la terre, on l'accueillera dans les cieux . » 20 Alors Jésus donne cet ordre à ses disciples : « Ne dites à personne que je suis le Messie. »
Jésus annonce qu'il doit mourir
et se réveiller de la mort (MATTHIEU)
21 À partir de ce moment, Jésus-Christ commence à annoncer clairement à ses disciples: « II faut que j'aille à Jérusalem. Je vais beaucoup souffrir à cause des anciens, des chefs des prêtres et des maîtres de la loi (Ceux qui expliquent l'Ancien Testament, la "Loi de Moíse"). Ils vont me faire mourir. Et le troisième jour, je me réveillerai de la mort.» 22 Alors Pierre prend Jésus à part et il se met à lui faire des reproches . II lui dit : « Seigneur, que Dieu te protège ! Non, cela ne t'arrivera pas! » 23 Mais Jésus se retourne et il dit à Pierre : «Va-t'en! Passe derriére moi, Satán (En voulant empêcher Jésus de suivre sa voie, Pierre se fait sans le vouloir le complice de Satan.!) Tu es en train de me tendre un piège. En effet, tu ne penses pas comme Dieu, mais comme les hommes! »
Comment suivre Jésus (MATTHIEU)
24 Ensuite Jésus dit à ses disciples : « Si quelqu'un veut venir avec moi, il ne doit plus penser à lui-même. Il doit porter sa croix et me suivre. 25 En effet, celui qui veut sauver sa vie la perdra. Mais celui qui perdra sa vie à cause de moi, la retrouvera . 20 Si une personne gagne toutes les richesses du monde, mais si elle perd sa vie, à quoi cela lui sert-il? Qu'est-ce qu'on peut payer en échange de la vie ? 27 Oui, le Fils de l'homme va venir avec ses anges, dans la gloire de son Père . Alors il récompensera chacun selon ses actions . 28 Je vous le dis, c'est la vérité : quelques-uns ici ne mourront pas avant de voir le Fils de l'homme venir comme roi. »
LA TRANSFIGURATION :
Pierre, Jacques et Jean
voient Jésus
dans la gloire de Dieu
(MATTHIEU)
17, 1 Six jours après, Jésus emmène avec lui Pierre, Jacques et Jean le frère de Jacques. Il les conduit sur une haute montagne, loin des gens . 2 Sous leurs yeux, Jésus change d'aspect . Son visage brille comme le soleil et ses vêtements deviennent blancs comme la lumière .
Tout à coup, les trois disciples voient Moïse et Élie qui parlent avec Jésus. 4 Alors Pierre dit à Jésus : « Seigneur,c'est une bonne chose pour nous d'être ici. Si tu le veux, je vais faire ici trois abris, un pour toi, un pour Moïse et un pour Élie.»
5 Pendant qu'¡l parle, un nuage brillant arrive et les couvre de son ombre. Une voix vient du nuage et dit : « Celui-ci est mon Fiís très aimé. C'est lui que j'ai choisi avec joie. Écoutez-le ! »
ó Quand les disciples entendent cela, ils tombent, le front contre le sol. Ils ont très peur. 7 Jésus s'approche, ¡l les touche et leur dit : « Relevez-vous ! N'ayez pas peur ! » 8 Les disciples lèvent les yeux, et ils ne voient plus que Jésus seul.
9 Pendant qu'ils descendent de la montagne, Jésus leur donne cet ordre : «Ne dites à personne ce que vous avez vu, jusqu'à ce que le Fils de l'homme se réveille de la mort.» 10Alors les disciples demandent à Jésus : « Les maîtres de la loi disent : "Élie doit venir d'abord." Pourquoi donc ?" 11 Jésus leur répond : « Oui, Élie doit venir pour tout remettre en ordre. 12 Mais, je vous le dis, Élie est déjà venu. Les gens ne l'ont pas reconnu et luí ont fait tout ce qu'ils ont voulu. De la même façon, ils feront souffrir le Fils de l'homme.» 13 Alors les disciples comprennent que Jésus leur parle de Jean-Baptiste. (Voir pages précédentes "La Venue du Messie", MATTHIEU 3,1)
Jésus guérit un enfant qui a un
esprit mauvais (MATTHIEU)
(Titre de ce passage dans La Bible de Jérusalem :
Le démoniaque épileptique)
14 Jésus et ses disciples arrivent près de la foule. Un homme s'approche de Jésus et il se met à genoux devant lui. 15 Il dit : « Seigneur, aie pitié de mon fíls. Il a un esprit qui le secoue et il souffre beaucoup. Souvent il tombe dans le feu ou dans l'eau . 10 Je l'a¡ amené à tes disciples, mais ils n'ont pas pu le guérir. » 17 Jésus répond : « Vous, les gens d'aujourd'hu¡, vous n'avez pas la foi, vous faites le mal ? Je vais rester avec vous combien de temps encore ?Je vais vous supporter combien de temps encore? Amenez-moi l'enfant ¡c¡! »
Guérison du lunatique
(Le mot lunatique figure dans la plupart des traductions :
bible de Jérusalem, Bible de Genève...)
18 Jésus menace l'esprit mauvais, et il sort de l'enfant. Au même moment, l'enfant est guéri.
19 Quand les disciples sont seuls avec Jésus, ils s'approchent de lui et lui disent : « Et nous, nous n'avons pas pu chasser cet esprit. Pourquoi donc ? » 20 Jésus leur répond : «Parce que vous n'avez pas beaucoup de foi . Je vous le dis, c'est la vérité : si votre foi est aussi petite qu'une graine (si vous avez un peu de foi, si peu que ce soit), vous pourrez dire à cette montagne : "Pars d'ici et va là-bas", et elle le fera . Rien ne sera impossible pour vous (21).
Une deuxième foís, Jésus annonce
qu'il va mourir
et se réveiller de la mort
(MATTHIEU)
22 Les disciples sont réunís en Galilée . Jésus leur dit : "Le Fils de l'homme va être livré aux mains des hommes . 23 Ils vont le faire mourir, et le troisième jour, il se réveillera de la mort." Les disciples sont tristes à cause de cela .
LES DERNIÈRES PRÉDICATIONS
La mission de Jésus et de ses apôtres en Galilée s'achève. Jésus prend la route de Jérusalem (LUC)
9, 51 Le moment approche où Jésus doit quitter ce monde. Alors il décide avec assurance de prendre la route de Jérusalem. 52 Il envoie des messagers devant lui. Les messagers partent, et ils entrent dans un village de Samarie (habitants les Samaritains) pour préparer la venue de Jésus. 53 Mais les habitants ne veulent pas le recevoir parce qu'il marche vers Jérusalem. 54 En voyant cela, les disciples Jacques et Jean disent à Jésus : « Seigneur, si tu veux, nous allons commander au feu de descendre du ciel et de détruire ces gens-là! »
55 Mais Jésus se retourne vers eux, ¡l leur fait des reproches. 56 Et ils partent vers un autre village.
Jésus poursuit son enseignement :
qui veut le suivre doit tout quitter (LUC)
Jésus propose à quelqu'un de le suivre. (9, 57-59)
Mais l'homme (lui) répond: « Seigneur, permets-moi d'aller d'abord enterrer mon père. » 60 Jésus lui dit : « Laisse les morts enterrer leurs morts ! Toi, va annoncer le Royaume de Dieu! » 61 Quelqu'un d'autre encore dit à Jésus : «Seigneur, je vais te suivre, mais d'abord, permets-moi d'aller dire adieu à ma famille.» 62 Jésus lui dit: «Celui qui commence à labourer et qui regarde en arrière, celui-là n'est pas capable de travailler pour le Royaume de Dieu. »
Aimer Dieu et le prochain (LUC)
10, 25 Alors un maître de la loi arrive. Il veut tendre un piège à Jésus et lui demande: «Maître, qu'est-ce que je dois faire pour recevoir la vie avec Dieu pour toujours ? 26 Jésus lui dit : « Qu'est-ce qui est écrit dans la loi? Comment est-ce que tu le comprends?» 27L'homme répond : «Tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de tout ton être, de toute ta force et de toute ton intelligence. Et tu dois aimer ton prochain comme toi-même » 28 Jésus lui dit: « Tu as bien répondu. Fais cela et tu vivras."
L'histoire du bon Samaritain(LUC)
29 Mais le maître de la loi veut montrer que sa question est juste. Il demande à Jésus : «Et qui est mon prochain?» 30 Jésus répond : « Un homme descend de Jérusalem à Jéricho. Des bandits l'attaquent. Ils lui prennent ses vêtements, ils le frappent et ils s'en vont en le laissant à moitié mort . 31 Par hasard, un prêtre descend aussi sur cette route. Quand il voit l'homme, il passe de l'autre côté de la route et continue son chemin. 32 Un lévite (membre de la tribu de Lévi) fait la même chose. Il arrive à cet endroit, ¡l voit 1'homme, il passe de l'autre côté de la route et continue son chemin. 33 Mais un Samaritain en voyage arrive près de l'homme. Il le voit, et son cœur est plein de pitié pour luí. 34 Il s'approche, ¡l verse de l'huile et du vin sur ses blessures et il lui met des bandes de tissu. Ensuite, il le fait monter sur sa bête, ¡l l'emmène dans une maison pour les voyageurs et il s'occupe de lui.
Le bon Samaritain
Arrivée du bon Samaritain à l'hôtellerie
35 Le jour suivant, le Samaritain sort deux pièces d'argent, ¡l les donne au propriétaire de la maison, et il lui dit: "Occupe-toi de cet homme. Ce que tu dépenseras en plus pour lui, je le rembourserai moi-même quand je reviendrai par ici." » 36 Et Jésus demande : « À ton avis, lequel des trois voyageurs a été le prochain de l'homme attaqué par les bandits?» 37 Le maître de la loi répond : « C'est celui qui a été bon pour lui.» Alors Jésus lui dit: «Va, et toi aussi, fais la même chose! »
Telle est "la parabole du bon Samaritain", une parabole étant une histoire qui contient un enseignement.
Jésus attache un grand prix à la leçon qu'il donne ce jour-lá .
Quel est en effet le commandement
le plus important? (MATTHIEU)
Dans l'évangile selon Matthieu, un Pharisien pose cette question à Jésus :
(22, 36) « Maître, dans la loi, quel est le commandement le plus important?» 37 Jésus lui répond : « Tu dois aimer le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de tout ton être et de toute ton intelligence." 38 C'est le plus ¡mportant et le premier des commandements. 39 Et voici le deuxième commandement, qui est aussi ¡mportant que le premier: "Tu dois aimer ton prochain comme toi-même." 40 Toute la loi de Moïse et tout l'enseignement des prophètes dépendent de ces deux commandements .
Marthe et Marie reçoivent Jésus (LUC)
10, 38 Jésus est en route avec ses disciples. Il entre dans un village. Là, une femme qui s'appelle Marthe le reçoit dans sa maison. 39 Elle a une sœur qui s'appelle Marie. Marie s'assoit aux pieds du Seigneur et elle écoute ce qu'il dit. 40 Marthe est très occupée par tout ce qu'il faut préparer. Elle vient auprès de Jésus et elle lui dit : « Seigneur, ma sœur me laisse seule pour tout préparer, cela ne te fait ríen ? Dis-lui donc de m'aider! » 41 Le Seigneur lui répond :
« Marthe, Marthe, tu es inquiète et tu as du souci pour beaucoup de choses, 42 mais une seule est nécessaire. Marie a choisi ce qui est vraiment bon, et personne ne luí enlèvera cela. »
Même enseignement dans l'évangile selon Matthieu :
(8, 31) Ne soyez pas inquiet en vous demandant : "Qu'est-ce que nous allons manger? Qu'est-ce que nous allons boire? Avec quoi est-ce que nous allons nous habiller?" 33Cherchez d'abord le Royaume de Dieu et ce que Dieu demande . Il vous donnera tout le reste en plus .
Le Royaume où Dieu est roí commence avec Jésus mais son plein éclat est encore à venir. Pour annoncer la Bonne Nouvelle, Jésus ne se contente pas de ses douze apôtres. Il choisit 72 autres disciples.
Il les envoie deux par deux devant lui, dans toutes les villes et tous les endroits où lui-même doit aller.(LUC 10, 1)
Comparaisons et paraboles.
L'enseignement de Jésus est riche de comparaisons et de paraboles . En voici quelques exemples.
À quoi comparer le Royaume de Dieu ? (LUC)
ou : La parabole de la graine de moutarde.
13, 18 Ensuite, Jésus dit : « À quoi ressemble le Royaume de Dieu? À quoi est-ce que je vais le comparer? 19 Il ressemble à ceci : Un homme a pris une graine de moutarde pour la semer dans son jardín. La graine a poussé, elle est devenue un arbre, et les oiseaux ont fait leurs nids dans ses branches. »
La parabole du levain
20 Jésus dit encore: « À quoi est-ce que je vais comparer le Royaume de Dieu?
21 Il ressemble à ceci: Une femme prend de la levure et la mélange à 25 kilos de farine, et toute la pâte lève! »
Qui va entrer dans le Royaume de Dieu ? (LUC)
La porte étroite
22 Jésus va dans les villes et les villages, et il enseigne. Il marche vers Jérusalem.
23 Quelqu'un lui demande : « Seigneur, est-ce que Dieu va sauver seulement un petit nombre de gens? » Jésus répond à tous: 24 « Faites des efforts pour entrer par la porte étroite. Oui, je vous le dis, beaucoup de gens essaieront d'entrer et ils ne pourront pas."
Un père retrouve son fils perdu (LUC)
ou
La parabole de l'Enfant prodigue
(Prodigue : qui dépense à l'excès, de façon inconsidérée . Larousse)
15, 11 Jésus dit encore: «Un homme a deux fiís. 12 Le plus jeune dit à son père: "Père, donne-moi ma part d'héritage." Alors le père partage ses richesses entre ses deux fils. 13 Quelques jours après, le plus jeune fils vend tout ce qu'il a reçu et il part avec l'argent dans un pays éloigné. Là, il se conduit très mal et il dépense tout son argent . 14 Quand ¡I a tout dépensé, une grande famine arrive dans le pays, et le fíls commence à manquer de tout. Il va travailler pour un habitant de ce pays. Cet homme l'envoie dans les champs garder les cochons. 16 Le fíls a envie de manger la nourriture des cochons, mais personne ne lui en donne. 17 Alors il se met à réfléchir. Il se dit: "Chez mon père, tous les ouvriers ont assez à manger, et même ¡ls en ont trop! Et moi, ici, je meurs de faim ! i8 Je vais partir pour retourner chez mon père et je vais lui dire : Père, j'ai péché contre Dieu et contre toi. 19 Je ne mérite plus d'être appelé ton fíls. Fais comme si j'étais l'un de tes ouvriers."
Retour de l'Enfant prodigue
20 II part pour retourner chez son pére.
« Le fíls est encore loin. Mais son père le voit et il est plein de pitié pour lui. Il court à sa rencontre, il le serre contre lui et l'embrasse.
L'Enfant prodigue dans les bras de son père
21 Alors le fíls dit à son père :"Père, j'ai péché contre Dieu et contre toi, je ne mérite plus d'être appelé ton fils. " 22 Mais le père dit à ses serviteurs : "Vite ! Apportez le plus beau vêtement et habillez mon fíls. Mettez-lui une bague au doigt et des sandales aux pieds. 23 Amenez le veau qu'on a fait grossir et tuez-le. Mangeons et faisons la fête. 24 Oui, mon fíls qui est là était mort et il est revenu à la vie. Il était perdu et il est retrouvé! Ils commencent à faire la fête .
25 « Pendant ce temps, le fíls aîné travaillait dans les champs. Quand il revient et s'approche de la maison, il entend de la musique et des danses. 26 Il appelle un des serviteurs et il lui demande ce qui se passe. 27 Le serviteur lui répond: "C'est ton frère qui est arrivé. Et ton père a fait tuer le gros veau, parce qu'il a retrouvé son fíls en bonne santé." 28 Alors le fíls aíné se met en colère et il ne veut pas entrer dans la maison. Le père sort pour lui demander d'entrer, 29 mais le fíls aîné répond à son pére : " Écoute! Depuis de nombreuses années, je travaille pour toi. Je n'ai jamais refusé d'obéir à tes ordres. Pourtant, tu ne m'as jamais donné une petite chèvre pour faire la fête avec mes amis. 30 Ton fils qui est là a mangé tout ton argent avec des filles, mais quand il arrive, tu fais tuer le gros veau pour lui !" 31 Le père lui répond : "Mon enfant, toi, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi. Mais il fallait faire la fête et nous réjouir . En effet, ton frére qui est là était mort et il est revenu à la vie. Il était perdu et il est retrouvé.
Jésus est plein de miséricorde pour les pécheurs repentants.
Il en a déjà donné la preuve lors d'une visite à Simon le Pharisien .
Jésus dans la maison
de Simon le Pharisien (LUC)
(Les pharisiens sont des juifs qui obéissent
parfaitement à la loi de Moïse)
7, 36 Un Pharisien invite Jésus à manger avec luí. Jésus entre dans la maison du Pharisien et il se met à table. 37 À ce moment-là, une femme de la ville arrive, c'est une prostituée. Elle a appris que Jésus est dans la maison du Pharisien. Elle apporte un très beau vase, plein de parfum, 38 et elle se place derrière Jésus, à ses pieds. Elle pleure. Elle se met à mouiller les pieds de Jésus avec ses larmes. Ensuite, elle les essuie avec ses cheveux, elle les embrasse et elle verse du parfum dessus. 39 Le Pharisien qui a invité Jésus voit cela. Il se dit: « Cet homme n'est sûrement pas un prophète! En effet, la femme qui le touche est une prostituée, et ¡l ne le sait pas! » 40 Alors Jésus dit au Pharisien : « Simon, j'a¡ quelque chose à te dire. » Le Pharisien répond: « Parle, maître.» 41 Jésus dit: « Quelqu'un a prêté de l'argent à deux hommes. L'un des deux lui doit 500 pièces d'argent, et l'autre 50, 42 mais ils ne peuvent pas rembourser. Alors celui qui a prêté l'argent supprime leur dette à tous les deux. Quel est celui qui l'aimera le plus? » 43 Simon répond : « À mon avis, c'est celui à qui il a supprimé la plus grosse dette. » Jésus lui dit: « Tu as raison. »
Marie Madeleine (une pécheresse) repentante
44 Puis il se tourne vers la femme, et ¡l dit à Simon: « Tu vois cette femme ? Je suis entré dans ta maison, et tu ne m'as pas versé d'eau sur les pieds. Mais elle, elle m'a mouillé les pieds avec ses larmes et elle les a essuyés avec ses cheveux. 45 Tu ne m'as pas embrassé, mais elle, depuis qu'elle est entrée, elle m'embrasse sans cesse les pieds. 46 Tu n'as pas versé de parfum sur ma tête, mais elle, elle a versé du parfum sur mes pieds. 47 C'est pourquoi je te dis une chose : ses nombreux péchés sont pardonnés, et c'est pour cela qu'elle a montré beaucoup d'amour. Mais celui à qui on pardonne peu montre peu d'amour. » 48 Et Jésus dit à la femme: «Tes péchés sont pardonnés. » 49 Ceux qui mangent avec lu¡ se mettent à penser: « Qui est cet homme ? II ose même pardonner les péchés! »
50 Mais Jésus dit à la femme. « Ta foi t'a sauvée. Va en paix! »
L'homme riche et Lazare (LUC)
16, 19 Ensuite Jésus raconte cette histoire .« II y a un homme riche qui s'habille avec des vêtements très beaux et très chers. Chaque jour, il fait une grande fête . 20 Un pauvre, appelé Lazare, est couché devant la porte du riche. Il est couvert de plaies. 21 Il a très envie de manger ce qui tombe de la table du riche.
Mais ce sont plutôt les chiens qui viennent lécher ses plaies.
22 Un jour,le pauvre meurt. Les anges l'emportent auprès d'Abraham. Le riche meurt aussi, et on l'enterre. 23 Mais chez les morts, ¡l souffre beaucoup. Alors il lève les yeux, et de loin, ¡l voit Abraham* et Lazare à côté de lui.
* Rappelons qu'Abraham,important personnage de l'Ancien Testament, est l'ancêtre des Juifs et des Arabes.
C'est un honneur et un bonheur d'être "à côté de lui".
24 Le riche se met á crier: "Abraham, mon pére, aie pitié de moi ! Envoie Lazare pour qu'¡l mette le bout de son doigt dans l'eau, et il me rafraîchira la langue. En effet, je souffre beaucoup dans ce feu. 25 Abraham lui répond : "Mon enfant, rappelle-toi: pendant ta vie, tu as recu le bonheur, et Lazare, luí, a reçu le malheur. Maintenant, ici, il est consolé, et toi, tu souffres.
Le riche lui demande alors de prévenir ses frères encore vivants des dangers qu'ils courent.
29 Abraham luí répond: "Tes frères ont Moïse et les prophètes, ils doivent les écouter!" 30 Le riche luí dit : "Abraham, mon père, cela ne suffit pas. Si quelqu'un de chez les morts vient les voir, ils changeront leur vie." 31 Mais Abraham luí dit : "Ils n'écoutent pas Moïse ni les prophètes. Alors, même si quelqu'un se lève de la mort, ils ne seront pas convaincus." »
Tous les Juifs n'acclament pas Jésus .
Les Pharísiens par exemple ne croient pas qu'il est le Messie .
La femme adultère (JEAN)
(Adultère : qui n'est pas fidèle à son mari.)
8,2 Jésus (qui a rassemblé une foule) s'assoit et se met à enseigner. 3 Les maîtres de la loi et les Pharisiens amènent une femme et ils la placent devant tout le monde. On vient de la surprendre en train de commettre un adultère. 4 Les maîtres de la loi et les Pharisiens disent à Jésus:« Maître, on a surpris cette femme juste au moment où elle commettait un adultère . 5 Dans la loi, Moïse nous a commandé de tuer ces femmes-lá en leur jetant des pierres . Et toi, qu'est-ce que tu dis ? »
6 Ils disent cela pour lui tendre un piège. En effet, ils veulent avoir une raison pour l'accuser. Mais Jésus se baisse et il se met à faire des traits sur le sol, avec son doigt. - Les maítres de la loi et les Pharisiens continuent à l'interroger. Alors Jésus se redresse et leur dit : « Parmi vous, celui qui n'a jamais commis de péché, qu'il lui jette la premiére pierre! »
Jésus et la femme adultère
8 Ensuite, Jésus se baisse de nouveau et il se remet à faire des traits sur le sol. 9 Quand les gens entendent ces paroles, ils s'en vont l'un après l'autre, les plus vieux d'abord . Jésus reste seul avec la femme, et elle est toujours là devant lui. 10 Jésus se redresse et luí dit: « Oú sont-iis ? Personne ne t'a condamnée ? » 11 La femme lui répond : "Personne, Seigneur." Jésus lui dit : " Moi non plus, je ne te condamne pas. Tu peux t'en aller, et maintenant ne commets plus de péché."
Dans ses prédications, Jésus dénonce aussi l'orgueil
ainsi qu'en témoigne cette autre parabole : :
Le Pharisien
et l'employé des impôts (LUC)
18, 9 Certains croyaient être justes et ils méprisaient tous les autres. Pour eux, Jésus raconte cette histoire : 10 « Deux hommes vont au temple pour prier. L'un est Pharisien, l'autre est employé des impôts.
Le Pharisien et le publicain*
* Publicain : employé d'un service public (comme "les impôts").
11 Le Pharisien se met devant. Voici comment il prie dans son cœur : "Mon Dieu, je te remercie parce que je ne suis pas comme les autres. lis sont voleurs, injustes, adultères. Et je te remercie parce que je ne suis pas comme cet employé des impôts. 12 Je jeûne deux fois par semaine. Je te donne le dixiéme de tout ce que je gagne." 13 L'employé des impôts reste derrière, il ne veut même pas lever les yeux vers le ciel. Mais il se frappe la poitrine pour demander pardon et il dit : "Mon Dieu, aie pitié de moi! je suis un homme pécheur." » 14 Jésus ajoute: « Oui, je vous le dis, l'employé des impôts rentre chez lui, et Dieu le considère comme une personne juste. Ce n'est pas le cas du Pharisien. En effet, celui qui veut être au-dessus des autres, on lui donnera la dernière place. Et celui qui prend la dernière place, on le mettra au-dessus des autres."
Le Royaume de Dieu est pour ceux
qui ressemblent aux enfants (LUC)
18, 15 Des gens amènent aussi les bébés à Jésus pour qu'il les touche . En voyant cela, les disciples leur font des reproches. 16 Mais Jésus fait approcher les bébés
Jésus et les petits enfants
et il dit :« Laissez les enfants venir à moi, ne les empéchez pas! En effet, le Royaume de Dieu appartient à ceux qui sont comme les enfants . 17 Je vous le dis, c'est la vérité : si quelqu'un ne reçoit pas le Royaume de Dieu comme un enfant, cette personne ne pourra jamais y entrer. »
Jésus porsuit sa route.
Il prêche sans relâche . Et il accomplit des miracles .
Jésus guérit dix lépreux (LUC)
Pendant qu'ils y vont, ils sont guéris ...
Jésus guérit un aveugle (LUC)
18, 35 Jésus approche de Jéricho. Un aveugle est assis au bord du chemin, et ¡l est en train de mendier. 36 Il entend une foule qui passe et il demande aux gens:« Qu'est-ce que c'est? » 37 Les gens lui répondent: « C'est Jésus de Nazareth qui passe. » 38 Alors il se met à crier : « Jésus, Fils de David (nom souvent donné au Messie), aie pitié de moi! (...) Seigneur, fais que je voie comme avant! » 42 Jésus lui répond: « Vois ! Ta foi t'a sauvé! » 43 Et aussitôt, l'aveugle voit comme avant. Il suit Jésus en disant : « Gloire à Dieu! » En voyant cela, tout le peuple chante la louange de Dieu.
Nombreux sont ceux qui croient en Jésus .
Mais d'autres refusent de croire
On a vu des Pharisíens lui tendre des pièges .
Certains l'insultent.
Des Juifs ramassent des pierres pour les jeter sur Jésus ( JEAN 10, 31 ).
Ils cherchent à 1'arrêter, mais il leur échappe.
De l'autre côté du Jourdain (JEAN)
La mort de Lazare (JEAN)
11, 1 Il y a un homme malade appelé Lazare . Il habite à Béthanie, le village de Marie et de sa sœur Marthe. 2 Marie est la femme qui a versé du parfum sur les pieds du Seigneur et qui les a essuyés avec ses cheveux. C'est le frère de Marie, Lazare, qui est malade. 3 Les deux sœurs envoient quelqu'un dire à Jésus : "Seigneur, ton ami est malade(...)"
Jésus décide de rendre visite à cette famille.
Mais avant qu'il ait pu la rejoindre, Lazare meurt.
17 Quand Jésus arrive, il apprend qu'on a mis Lazare dans la tombe il y a quatre jours...
Jésus pleure (JEAN)
Marie est venue à la rencontre de Jésus.
33 Jésus voit qu'elle pleure. Les Juifs qui sont venus avec elle pleurent aussi. Alors Jésus est bouleversé et troublé. 34 Il demande : « Oú est-ce que vous l'avez mis ? » Ils lui répondent: « Seigneur, viens et tu verras. » 35 Jésus se met à pleurer. 36 Les Juifs disent: « Regardez! Il aimait beaucoup Lazare! » 37 Mais d'autres disent: « II a ouvert les yeux de l'aveugle, et il n'a pas pu empêcher Lazare de mourir? »
Jésus rend la vie à Lazare (JEAN)
38 De nouveau, Jésus est bouleversé et il part vers la tombe. C'est une grotte avec une grosse pierre placée devant l'entrée. 39 Jésus dit : « Enlevez la pierre! » Marthe, la sœur du mort, lui dit : « Seigneur, il doit déjà sentir mauvais. Il est dans la tombe depuis quatre jours. » 40 Mais Jésus lui répond : « Je t'ai dit : "Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu." » 41 On enlève donc la pierre .
Résurrection de Lazare
Jésus lève les yeux vers le ciel et il dit : "Père, je te dis merci, pare que tu m'as écouté. 42 Tu m'écoutes toujours, je le sais. Mais je dis cela à cause des gens qui sont autour de moi. Ainsi, ils pourront croire que tu m'as envoyé. » 43 Ensuite Jésus crie d'une voix forte : « Lazare, sors de là! » 44 Et Lazare sort, lui qui était mort. Il a les pieds et les mains attachés avec des bandes de tissu. Son visage est enveloppé dans un linge. Jésus dit aux gens : « Enlevez-lui tout cela et laissez-le partir. »
Les chefs religieux décident
de faire mourir Jésus (JEAN)
45 Beaucoup de Juifs sont allés chez Marie et ils ont vu ce que Jésus a fait. Ils se mettent à croire en luí. 46 Mais certains d'entre eux vont trouver les Pharisiens et ¡ls leur racontent ce que Jésus a fait. 47 Alors les chefs des prêtres et les Pharisiens réunissent le Tribunal religieux et ¡ls disent: « Cet homme fait beaucoup de signes étonnants. Qu'est-ce que nous allons faire ? 48 Si nous le laissons continuer, tout le monde va croire en luí. Ensuite, les Romains vont agir, ils vont détruire notre temple et notre nation! »
(A cette époque, le pays des Juifs est une colonie de Rome.)
(...) 53 À partir de ce jour-là, les chefs décident de faire mourir Jésus. 54 C'est pourquoi ¡l cesse d'aller et venir en public parmi le peuple. Mais il s'en va près du désert, dans un village appelé Éfraïm, et il reste là avec ses disciples. 55 C'est bientôt la fête juive de la Pâque (fête en souvenir de la sortie des Hébreux d'Égypte). Beaucoup de gens quittent leur région et ils vont à Jérusalem, avant la fête, pour se rendre purs. 56 Ils sont dans le temple et ils cherchent Jésus. Ils se disent les uns aux autres: « Qu'est- ce que vous en pensez ? Jésus ne viendra sûrement pas à la fête! » 57 Les chefs des prêtres et les Pharisiens ont donné cet ordre : « Si quelqu'un sait où Jésus se trouve, ¡l doit venir le dire. Alors nous ferons arrêter Jésus. »
Les chefs décident
de faire mourir Lazare (JEAN)
12, 9 Une grande foule de Juifs apprend que Jésus est à Béthanie. Ils y vont non seulement à cause de Jésus,mais aussi pour voir Lazare, que Jésus a réveillé de la mort. 10 Alors les chefs des prêtres décident de faire mourir aussi Lazare. 11 En effet, á cause de luí, beaucoup de Juifs les quittent et ils croient en Jésus.
Jésus entre à Jérusalem (JEAN)
12 Le jour suivant, la grande foule qui est venue pour la fête de la Pâque apprend que Jésus arrive à Jérusalem . 13 Les gens prennent des branches de palmiers et ¡ls vont à sa rencontre en dehors de la ville. Ils crient : « Gloire à Dieu! Que le Seigneur bénisse celui qui vient en son nom, le Roi d'lsraël! »
14 Jésus trouve un petit âne et il s'assoit dessus.
Entrée de Jésus à Jérusalem
On lit cela dans les Livres Saints :
(Prophétie de ZAKARIE 9,9)
15 « N'aie pas peur, ville de Sion! *
Regarde! Ton roi arrive!
Il est assis sur un petit âne. »
6 Les disciples ne comprennent pas tout de suite ce qui se passe. Mais plus tard, quand Jésus recevra de Dieu la gloire, ils se souviendront : la foule a réalisé ces paroles des Livres Saints qui avaient été dites à son sujet.
17 Beaucoup de gens étaient avec Jésus quand il a dit : « Lazare, sors de là! » et quand il l'a réveillé de la mort. Et ils racontent ce qu'ils ont vu. i8 C'est pourquoi la foule vient à la rencontre de Jésus. En effet, elle a appris le signe étonnant qu'il a fait .
19 Alors les Pharisiens se disent les uns aux autres : « Vous voyez, vous n'arriverez á ríen. Voilà que tout le monde marche derrière Jésus! »
* Ce nom de la colline de Jérusalem est souvent employé pour désigner la ville.
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LE NOUVEAU TESTAMENT - 2
La Bible
Le Nouveau Testament
LA PASSION ET LA MORT DE JÉSUS
Comme dans les paragraphes précédents les images de Gustave Doré renvoient aux quatre évangiles.
On a vu l'entrée de Jésus à Jérusalem selon Jean.
Marc raconte la même scène dans les mêmes termes, et lui donne cette suite :
Jésus dans le temple (MARC)
11 15 Ils arrivent à Jérusalem. Jésus entre dans le temple. Il se met à chasser ceux qui vendent et ceux qui achètent dans le temple. Il renverse les tables de ceux qui changent de l'argent, il renverse aussi les chaises des marchands de colombes.16 Et il ne laisse personne transporter des objets à travers le temple.
Jésus chasse les marchands du Temple
17 Ensuite, il enseigne ceci aux gens: « Dans les Livres Saints, Dieu a dit: "On appellera ma maison: Maison de prière pour tous les peuples." » Et Jésus ajoute: "Mais vous, vous en avez fait un abri pour les voleurs!»»
18 Les chefs des prêtres et les maîtres de la loi apprennent ce qui se passe. Ils cherchent comment faire mourir Jésus. En effet, ils ont peur de lui parce que toute la foule admire son enseignement. 19 Quand le soir arrive, Jésus et ses dísciples sortent de la ville
Mais les chefs religieux ne renoncent pas à se venger.
Ils font appel aux Pharisiens.
Est-il permis de payer
l'impôt à l'empereur ?(MATTHIEU)
22 15 Alors les Pharisiens se réunissent. Ils cherchent comment prendre Jésus au piège en le faisant parler. 16 Ils envoient vers Jésus quelques-uns de leurs disciples avec des gens du partí d'Hérode.
(Hérode Antipas :roi de Galilée.
Rappel : c'est lui qui a fait tuer Jean-Baptiste MATTHIEU 14 1-11)
Ces gens-là disent à Jésus: «Maître, nous le savons, tu dis la vérité. Tu enseignes en toute vérité ce que Dieu nous demande de faire. Tu n'as peur de personne, parce que tu ne regardes pas l'importance des gens. 17 Dis-nous donc ce que tu penses: est-il permis ou non de payer l'impôt à l'empereur romain?»
18 Mais Jésus connaît leur méchanceté et il leur dit: «Hommes faux! Pourquoi est-ce que vous me tendez un piège ? 19 Montrez-moi l'argent qui sert à payer l'impôt! » Ils lui apportent une pièce d'argent. 20 Jésus leur dit: «Sur cette pièce, il y a l'image et le nom de quelqu'un. De qui donc? »
Le denier de César
( denier : monnaie romaine .- César : nom de l'empereur)
21 Ils lui répondent: « De l'empereur. » Alors Jésus leur dit: «Eh bien, rendez à l'empereur ce qui est à l'empereur. Et rendez à Dieu ce qui est à Dieu.» 22 Quand ils entendent cela, ils sont très étonnés. ils laissent Jésus et s'en vont.
L'obole de la veuve
(obole = offrande = don)
Alors Jésus appelle ses disciples et leur dit: « Je vous le dis, c'est la vérité: cette veuve pauvre a donné plus que tous les autres.44 En effet, tous les autres ont mis de l'argent qu'ils avaient en trop. Mais elle, qui manque de tout, elle a donné tout ce qu'elle possédait, tout ce qu'elle avait pour vivre.»
Les chefs décident
de faire mourir Jésus (MATTHIEU)
26 1 Quand Jésus a fini d'enseigner tout cela, il dit à ses disciples: 2 « Vous le savez, dans deux jours, c'est la fête de la Pâque. Le Fils de l'homme (c'est à dire lui-même) va être livré pour qu'on le cloue sur une croix. »
3 Alors les chefs des prêtres et les anciens du peuple se réunissent dans le palais de Caïphe, le grand-prêtre. 4 Ils décident d'arrêter Jésus en secret et de le faire mourir. 5 Ils disent: «II ne faut pas l'arrêter pendant la féte, sinon le peuple va se révolter. »(...)
Judas décide de livrer Jésus
aux chefs des prêtres (MATTHIEU)
26 14 Alors l'un des douze apôtres, appelé Judas Iscariote, va voir les chefs des prêtres 15 et il leur dit: « Qu'est-ce que vous voulez me donner, si je vous livre Jésus ? » Les chefs des prêtres lui donnent 30 pièces d'argent. 16 À partir de ce moment, Judas cherche une bonne occasion pour leur livrer Jésus.
Jésus fait préparer
le repas de la Pâque (MATTHIEU)
26 17 C'est le premier jour de la fête des Pains sans levain (très proche de la fête de Pâque). Les disciples s'approchent de Jésus et lui disent: « Nous allons te préparer le repas de la Pâque. Où veux-tu le manger?» 18 Jésus leur dit: «Allez à la ville, chez telle personne, et dites-lui: "Le maître dit: Le moment est arrivé pour moi. C'est chez toi que je vais manger le repas de la Pâque avec mes disciples.''» 19 Les disciples font ce que Jésus leur a commandé et ils préparent le repas de la Pâque.
Jésus annonce qu'un des disciples
va le livrer (MATTHIEU)
26 20 C'est le soir. Jésus s'installe pour le repas avec les douze apôtres. 21 Pendant qu'ils sont en train de manger, Jésus dit: «Je vous l'afflrme, c'est la vérité: l'un de vous va me livrer.» 22 Les disciples deviennent tout tristes et ils se mettent à lui demander l'un après l'autre: «Seigneur, est-ce que c'est moi?» 23 Jésus leur répond: «Celui qui a mis la main avec moi dans le même plat", c'est lui qui va me livrer. 24 Le Fils de l'homme va mourir, comme les Livres Saints l'annoncent.
Le repas pascal (de la Pâque)
Mais quel malheur pour celui qui livre le Fils de l'homme! Pour cet homme-là, ce serait une bonne chose de ne pas être né!» 25 Judas, celui qui va livrer Jésus, lui demande: « Maître, est-ce que c'est moi?» Jésus lui répond: «C'est toi qui le dis.»
Le repas du Seigneur(MATTHIEU)
(ou : La Cène, du latin cena, repas du soir)
26 26 Pendant le repas, Jésus prend du pain. Il dit la prière de bénédiction, il partage le pain et le donne à ses disciples en disant: «Prenez et mangez, ceci est mon corps.» 27 Ensuite il prend une coupe de vin. Il remercie Dieu et il donne la coupe à ses disciples en disant: « Buvez-en tous. 28 Oui, ceci est mon sang, le sang de l'alliance de Dieu. Il est versé pour un grand nombre de gens, pour le pardon des péchés. 29 ]e vous le dis, je ne boirai plus de ce vin, jusqu'au jour où je boirai le vin nouveau, avec vous, dans le Royaume de mon Père.»
Jésus annonce l'abandon
de Pierre (MATTHIEU)
26 30 Ils chantent les psaumes de la fête . Ensuite ils vont au mont des Oliviers. 31 Alors Jésus dit à ses disciples: « Cette nuit, vous allez tous m'abandonner(...)
33 Pierre lui dit: «Tous les autres t'abandonneront peut-être, mais moi, je ne t'abandonnerai jamais!» 34 Jésus lui répond: «Je te le dis, c'est la vérité: cette nuit, avant que le coq chante, tu diras trois fois que tu ne me connais pas. » 35 Pierre lui dit: « Même si je dois mourir avec toi, je ne dirai jamais que je ne te connais pas! » Et tous les disciples disent la même chose.
Jésus prie à Gethsémané (MATTHIEU)
26 36 Jésus arrive avec ses disciples à un endroit appelé Gethsémané. II leur dit:
« Asseyez-vous ici, pendant que je vais prier là-bas.»
37 Il emmène avec lui Pierre et les deux fíls de Zébédée. Il commence à être triste et très effrayé. 38 Alors il leur dit: « Mon cœur est triste jusqu'à mourir. Restez ici, restez éveilés avec moi.» 39 Il va un peu plus loin, il se jette par terre, le front contre le sol. Et il prie en disant: « Mon Pére, si c'est possible, éloigne de moi cette coupe de souffrance! Pourtant, ne fais pas comme je veux, mais comme tu veux! »
Prière de Jésus au jardin des Oliviers
40 Jésus revient vers les trois disciples et les trouve endormis. Il dit à Pierre: «Vous n'avez pas pu rester éveillés avec moi, même pendant une heure! 41 Restez éveillés et priez pour pouvoir résister quand l'esprit du mal vous tentera. Vous désirez faire le bien, mais vous n'avez pas la force de résister au mal.»
42 Une deuxième fois, Jésus va plus loin, et il prie en disant: « Mon Père, si tu ne peux pas éloigner cette coupe de moi, si je dois la boire fais que j'obéisse à ta volonté.»
43 Il revient encore vers les disciples et les trouve endormis. Ils ne peuvent pas garder leurs yeux ouverts.
44 Jésus les quitte, il s'éloigne encore. Et, pour la troisième fois, il prie en disant les mêmes paroles. 45 Ensuite, il revient vers les disciples et leur dit: « Vous dormez encore et vous vous reposez ? Attention, c'est le moment! Le Fils de l'homme va être livré aux pécheurs! 46 Levez-vous, allons! Voyez, l'homme qui me livre est arrivé!»
Gustave Doré s'est aussi inspiré de l'évangile
selon LUC .
Jésus va prier au mont
des Oliviers (LUC)
22 39 Jésus sort et il va au mont des Oliviers, selon son habitude. Ses disciples le suivent. 40 Quand il arrive à cet endroit, il leur dit: «Priez pour pouvoir résister quand l'esprit du mal vous tentera.» 41 Jésus s'éloigne des disciples, il va quelques mètres plus loin. Il se met à genoux et il prie 42 en disant: «Père, si tu veux, éloigne de moi cette coupe de souffrance! Pourtant, ne fais pas ce que je veux, mais ce que tu veux. » 43 Alors un ange du ciel se montre à lui pour lui redonner du courage.
Jésus au mont des Oliviers
44 Jésus a peur et il est très inquiet, il prie avec plus de force encore. Sa sueur devient comme des gouttes de sang qui tombent par terre.
45 Après qu'il a prié, il se relève, il revient vers les disciples. Il les trouve en train de dormir: ils sont fatigués parce qu'ils sont tristes.
46 Il leur dit: « Pourquoi est-ce que vous dormez? Levez-vous et priez pour pouvoir résister quand l'esprit du mal vous tentera.»
Jésus est arrêté (MATTHIEU)
( Évangile selon Luc : 22 47 Pendant que Jésus dit cela, une foule de gens arrive. Celui qui s'appelle Judas, l'un des douze apôtres, marche devant eux...
Évangile selon Matthieu : 26 47 Pendant que Jésus dit cela, Judas, l'un des douze apôtres, arrive. Il y a avec lui une foule nombreuse...)
Notons les ressemblances et poursuivons avec Matthieu
une foule nombreuse de gens avec des armes et des bâtons. Ils viennent de la part des chefs des prêtres et des anciens du peuple.48 Judas, celui qui livre Jésus, a déjà expliqué à la foule ce qu'il va faire. Il leur a dit: « L'homme que je vais embrasser, c'est lui! Arrêtez-le.»'"Judas s'approche tout de suite de Jésus en disant : «Salut, Maître!» Et il l'embrasse. 50 Jésus lui répond: « Mon ami, fais ce que tu dois faire.»
Le baiser deJudas
Alors les gens s'approchent, ils mettent la main sur Jésus et ils l'arrêtent. 51 Un des disciples de Jésus prend son épée. Il attaque le serviteur du grand-prêtre et lui coupe l'oreille.52 Jésus lui dit: «Remets ton épée à sa place. En effet, tous ceux qui prennent des armes seront tués par des armes. 53 Tu crois que je ne pourrais pas appeler mon Père? Il m'enverrait tout de suite plus de douze armées d'anges. 54 Mais alors, ce que les Livres Saints disent ne se réaliserait pas! En effet, ils disent que les choses doivent se passer de cette façon.» 55 Ensuite Jésus dit à la foule: « Vous êtes venus me prendre avec des épées et des bâtons, comme pour arrêter un bandit! Tous les jours, j'étais assis dans le temple et j'enseignais, pourtant, vous ne m'avez pas arrêté! 56 Tout cela réalise ce que les prophètes ont dit dans les Livres Saints. » Alors tous les disciples abandonnent Jésus et ils partent en courant.
Jésus devant le Tribunal religieux
(MATTHIEU)
26 57 Ceux qui ont arrêté Jésus l'emmènent chez Caïphe, le grand-prêtre. Là, les maîtres de la loi et les anciens sont réunís. 58 Pierre suit Jésus de loin, jusqu'à la cour de la maison du grand-prêtre. Il entre dans la cour et il s'assoít avec les serviteurs. Il veut voir comment cela va finir.
59 Les chefs des prêtres et tout le Tribunal religieux cherchent une fausse raison d'accuser Jésus, pour le condamner à mort. 60 Mais ils n'en trouvent pas. Pourtant, beaucoup de faux témoins viennent dire des mensonges contre Jésus. À la fin, deux hommes arrivent et ils disent: 61« Cet homme a dit: "Je peux détruire le temple de Dieu et le reconstruire en trois jours." » 62 Alors le grand-prêtre se lève et il dit à Jésus: «Tu ne réponds ríen? Qu'est-ce que ces gens disent contre toi?» 63 Mais Jésus se tait. Le grand-prétre lui dit: «Au nom du Dieu vivant, je te demande de répondre : Est-ce que tu es le Messie, le Fils de Dieu ?» 64 Jésus lui répond: « C'est toi qui le dis. Mais je vous l'affirme, à partir de maintenant, vous verrez le Fils de l'homme assis à droite du Tout-Puissant. Il viendra sur les nuages du ciel.»
65 Alors le grand-prêtre déchire ses vêtements (pour exprimer sa grande tristesse) et dit: «Il a insulté Dieu! Nous n'avons plus besoin de témoins! Vous venez d'entendre l'insulte! 66 Qu'est-ce que vous en pensez ?» Ils luí répondent: «II doit mourir.»
67 Alors ils crachent sur le visage de Jésus et ils le frappent á coups de poing. D'autres lui donnent des gifles 68 en disant: «Messie, devine! Dis-nous qui t'a frappé!"
Pierre affirme trois fois
qu'il ne connaît pas Jésus (Matthieu)
26 69 Pierre est assis dehors dans la cour. Une servante s'approche de lui et elle lui dit : « Toi aussi, tu étais avec Jésus, cet homme de Galiléel» 70 Mais devant tout le monde, Pierre répond: «Non, je ne sais pas ce que tu veux dire! »
71 Ensuite, il s'en va vers la porte de la cour. Une autre servante le voit et elle dit à ceux qui sont là: « Celui-ci était avec Jésus de Nazareth! » 72 Encore une fois, Pierre répond: « Non! Je ne connais pas cet homme, je le jure!»
Reniement de Saint Pierre
73 Un peu plus tard, ceux qui sont là s'approchent de Pierre et lui disent: «Sûrement, tu es un des disciples, toi aussi! En effet, on le reconnaît à ta façon de parler.» 74 Alors Pierre se met à dire: « Que Dieu me punisse si je mens! Je ne connais pas cet homme, je le jure! » Et au même moment un coq chante. 75 Pierre se souvient que Jésus lui a dit: « Avant que le coq chante, tu diras trois fois que tu ne me connais pas.» Pierre sort de la cour et il pleure beaucoup.
Jésus est conduit chez Pilate (Matthieu)
Jésus est condamné à mort
30 Ils crachent sur lui et ils prennent le roseau pour le frapper sur la tête. 31 Quand ils ont fini de se moquer de Jésus, ils lui enlèvent l'habit rouge et lui remettent ses vêtements. Après cela, ils l'emmènent pour le clouer sur une croix.
19 4 Pílate (...) dit aux Juifs :
«Écoutez! Je vais vous amener Jésus dehors. Ainsi, vous comprendrez que je ne trouve aucune raison de le condamner. » 5 Alors Jésus sort. II porte la couronne d'épines et le vêtement rouge. Pílate leur dit:- «Voici l'homme!»
8 Quand Pílate entend ces mots, il a encore plus peur. 9 II rentre dans le palais et il demande à Jésus: « D'où viens-tu ?» Mais Jésus ne lui répond pas.10 Alors Pílate lui dit: «Tu ne veux pas me parler, à moi? Tu ne sais donc pas que j'ai le pouvoir de te libérer et que j'ai aussi le pouvoir de te clouer sur une croix?» 11 Jésus lui répond: «Tu n'as sur moi aucun pouvoir, sauf celui que Dieu te donne. C'est pourquoi celui qui m'a livré à toi est plus coupable que toi. »
12 Á partir de ce moment, Pilate cherche à libérer Jésus, mais la foule se met á crier:
14 C'est la veille de la fête de la Pâque, vers midi. Pílate dit aux Juifs: « Voici votre roí.» 15 Mais ils se mettent á crier: «À mort! À mort! Cloue-le sur une croix!» Pílate leur dit: « Est-ce que je vais clouer votre roí sur une croix ? » Les chefs des prêtres répondent: "Notre seul roi, c'est l'empereur!" Alors il leur livre Jésus pour qu'on le cloue sur une croix.
On emmène Jésus pour
le faire mourir (LUC)
23,26 Les soldats emmènent Jésus. Ils rencontrent Simon, un homme de Cyrène, qui revient des champs. Ils l'obligent à mettre la croix sur son dos, pour qu'il la porte derrière Jésus.
Jésus succombant sous sa croix
27 Une grande foule suit Jésus. Des femmes pleurent et sont dans le deuil à cause de lui. 28 Jésus se retourne vers elles et leur dit : "Femmes de Jérusalem, ne pleurez pas à cause de moi!..."
Les soldats clouent Jésus
sur une croix (JEAN)
19,16 On emmène donc Jésus. Il sort de la ville, en portant lui-même sa crosix. Il va vers un endroit appelé "Le lieu du Crâne",
Jésus arrive au sommet du Calvaire.
qu'on apelle en hébreu "Golgotha" (et en latin : "Calvaire").
Là, les soldats clouent Jésus sur la croix.
Le Crucifiement
(du verbe "crucifier", qui signifie faire subir le supplice de la croix)
Ils clouent aussi deux autres hommes sur des croix, l'un à la droite de Jésus , l'autre à sa gauche.
Érection de la croix
(érection : action d'ériger , d'élever)
19 Pilate a donné l'ordre de faire une pancarte et de la fixer sur la croix .Il a fait écrire dessus : "Jésus de Nazareth, le roi des Juifs". 20 Beaucoup de Juifs lisent cette pancarte. En effet, l'endroit où on a mis Jésus sur la croix est prés de la ville, et la pancarte est écrite en hébreu, en latín et en grec. 21 Les chefs des prêtres disent á Pílate: « Ne laisse pas ce qui est écrit: "Le roi des Juifs". Mais fais écrire: "Cet homme a dit : Je suis le roi des Juifs." 22 Pílate leur répond: «Ce que j'ai écrit, je le laisse écrit.»
23 Quand les soldats ont cloué Jésus sur la croix, ils prennent ses habits. Ils en font quatre parts, une pour chaque soldat. Ils prennent aussi son grand vêtement. C'est un vêtement sans couture, il est tissé d'un seul morceau, de haut en bas. 24 Les soldats se disent entre eux: «Ne le déchirons pas..." (Ils le tirent au sort) Voilà ce que les soldats ont fait.
25 Près de la croix de Jésus , il y avait sa mère, la sœur de sa mère, Marie la femme de Clopas et Marie de Magdala.
La mort de Jésus (MATTHIEU)
50 De nouveau, Jésus pousse un grand cri et il meurt.
Un soldat perce le côté
de Jésus (JEAN)
31 C'est le jour où on prépare le sabbat. Les chefs juifs ne veulent pas que les corps restent sur les croix pendant le sabbat. En effet, ce sabbat est un jour particulièrement important. Ils vont donc demander à Pilate: «Fais-leur casser les jambes et fais enlever les corps!» 32 Les soldats viennent auprès des hommes mis en croix avec Jésus. Ils cassent les jambes du premier, puis celles du deuxième.33 Quand ils arrivent auprès de Jésus, ils voient qu'il est déjà mort. Alors ils ne lui cassent pas les jambes,34 mais un des soldats perce le côté de Jésus avec sa lance. Du sang et de l'eau en sortent aussitôt.35 Celui qui vous dit cela a été témoin de ce qui s'est passé (...)
Joseph et Nicomède mettent
Jésus dans une tombe (JEAN)
38 Joseph, de la ville d'Arimathée, était un disciple de Jésus, mais en secret. En effet, il avait peur des chefs juifs. Aprés la mort de Jésus, il va demander à Pilate la permission d'emporter son corps. Pílate est d'accord. Alors Joseph arrive et il emporte le corps de Jésus.
Descente de la croix
39 Nicodéme vient aussi. C'est lui qui était allé trouver Jésus pendant la nuit. Il apporte un mélange de myrrhe et d'autres parfums qui pèse environ 30 kilos.
Le Christ descendu de la croix
40 Joseph et Nicodéme prennent le corps de Jésus. Ils l'enveloppent dans des bandes de tissu, en mettant le mélange de parfums. Chez les Juifs, c'est la coutume pour enterrer les morts. 41 À l'endroit où on a cloué Jésus sur une croix, il y a un jardín. Dans ce jardín, il y a une tombe neuve, où on n'a jamais enterré personne. 42 C'est le jour où les Juifs préparent le sabbat, et la tombe est toute proche. C'est pourquoi Joseph et Nicodème mettent Jésus dans cette tombe.
16, 1 Quand le sabbat est finí, Marie de Magdala, Marie la mère de Jacques et Salomé achètent des huiles parfumées pour aller les mettre sur le corps de Jésus. 2 Le dimanche matin, très tôt, au moment où le soleil se lève, elles partent vers la tombe. 3 Elles se disent entre elles: « Qui va rouler pour nous la pierre à l'entrée de la tombe ?»
4 Mais les femmes regardent et elles voient qu'on a déjà roulé la pierre, pourtant elle est très grande.
Deux disciples rencontrent Jésus (LUC)
24, 13 Le même jour, deux disciples vont à un village appelé Emmaüs. C'est à deux heures de marche de Jérusalem. 14 Ils parlent ensemble de tout ce qui vient de se passer. 15 Pendant qu'ils parlent et qu'ils discutent, Jésus lui-même s'approche et il marche avec eux. 16 Les disciples le voient, mais quelque chose les empêche de le reconnaître. 17 Jésus leur demande: « Vous discutiez de quoi en marchant ? » Alors les disciples s'arrêtent, ils ont l'air triste. 18 L'un d'eux, appelé Cléopas, lui répond: « Tous les habitants de Jérusalem savent ce qui est arrivé ces jours-ci! Et toi seul, tu ne le sais pas ? » 19 Il leur dit: « Quoi donc ?» Ils lui répondent: « Ce qui est arrivé à Jésus de Nazareth. C'était un grand prophète. Sa parole était puissante et il faisait des choses extraordinaires devant Dieu et devant tout le peuple. 20 Nos chefs des prêtres et nos dirigeants l'ont livré pour le faire condamner à mort. On l'a cloué sur une croix. 21 Et nous, nous espérions que c'était lui qui allait libérer Israël. Mais voici déjà le troisiéme jour depuis que c'est arrivé.
22 Pourtant, quelques femmes de notre groupe nous ont beaucoup étonnés. Ce matin, très tôt, elles sont allées à la tombe. 23 Elles n'ont pas trouvé le corps de Jésus et elles sont revenues nous dire: "Des anges se sont montrés à nous. Ils nous ont dit: Jésus est vivant!" 24 Quelques-uns de notre groupe sont allés à la tombe, eux aussi. Ils ont tout trouvé comme les femmes l'avaient dit, mais Jésus, ils ne l'ont pas vu!» 25 Alors Jésus leur dit: «Vous ne comprenez rien! Votre coeur met beaucoup de temps à croire ce que les prophètes ont annoncé! 26 Il fallait que le Messie souffre de cette façon et que Dieu luí donne sa gloire! »
28 Ils arrivent près du village où les disciples devaient aller. Jésus fait semblant d'aller plus loin.29 Mais les deux hommes lui disent en insistant: «Reste avec nous! C'est le soir et bientôt il va faire nuit. » Jésus entre dans la maison pour rester avec eux. 30 Il se met à table avec eux. Il prend le pain et dit la prière de bénédiction. Ensuite, il partage le pain et il le leur donne. 31 Alors, les disciples voient clair et ils reconnaissent Jésus. Mais, au même moment, Jésus disparaît.
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